BEGIN:VCALENDAR
VERSION:2.0
PRODID:-//Nidra Yoga International - ECPv6.15.18//NONSGML v1.0//EN
CALSCALE:GREGORIAN
METHOD:PUBLISH
X-ORIGINAL-URL:https://nidrayogainternational.com
X-WR-CALDESC:Évènements pour Nidra Yoga International
REFRESH-INTERVAL;VALUE=DURATION:PT1H
X-Robots-Tag:noindex
X-PUBLISHED-TTL:PT1H
BEGIN:VTIMEZONE
TZID:Europe/Paris
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:+0100
TZOFFSETTO:+0200
TZNAME:CEST
DTSTART:20240331T010000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:+0200
TZOFFSETTO:+0100
TZNAME:CET
DTSTART:20241027T010000
END:STANDARD
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:+0100
TZOFFSETTO:+0200
TZNAME:CEST
DTSTART:20250330T010000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:+0200
TZOFFSETTO:+0100
TZNAME:CET
DTSTART:20251026T010000
END:STANDARD
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:+0100
TZOFFSETTO:+0200
TZNAME:CEST
DTSTART:20260329T010000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:+0200
TZOFFSETTO:+0100
TZNAME:CET
DTSTART:20261025T010000
END:STANDARD
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:+0100
TZOFFSETTO:+0200
TZNAME:CEST
DTSTART:20270328T010000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:+0200
TZOFFSETTO:+0100
TZNAME:CET
DTSTART:20271031T010000
END:STANDARD
END:VTIMEZONE
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Paris:20260116T180000
DTEND;TZID=Europe/Paris:20260118T170000
DTSTAMP:20260502T091813
CREATED:20251127T134539Z
LAST-MODIFIED:20251201T133531Z
UID:10000157-1768586400-1768755600@nidrayogainternational.com
SUMMARY:Vijñāna bhairava tantra - cycle de 3 séminaires en résidentiel
DESCRIPTION:« VIJNÂNA BHAIRAVA TANTRA »\, Le Yoga de la Connaissance Suprême \nCycle de 3 Séminaires Résidentiels à Somapa – 16 au 18 Janvier – 13 au 15 Février – 27 au 29 Mars \nNidrâ Yoga\, Concentration\, Méditation\, Danse méditative\, Chant sanskrit\, Entretiens sur la quête intérieure\, Travail corporel \nNOMBRE DE PLACES LIMITE A 16 PERSONNES\, INSCRIPTION SUR LE FORMULAIRE EN BAS DE PAGE \nDans la tradition du Shivaïsme du Cachemire\, le Vijñāna bhairava tantra est le texte le plus ancien sur le yoga qui soit aujourd’hui encore d’actualité. Egalement traduit par « Tantra de la Reconnaissance »\, il a été étudié au fil des siècles par les plus grands lettrés dont le grand érudit Abhinavagupta (950 – 1020) qui a\npropagé cette immense culture qui depuis n’a cessé de perdurer. \nIl est souvent considéré comme le manuel le plus complet sur tous les aspects de l’ensemble des yogas\, composé de 112 strophes déclinant toutes les formes et méthodes de méditation applicables en tout lieu et à tout âge de la vie humaine.\nSa particularité réside cependant dans des applications d’aspect de la vie quotidienne\, parfois très éloignés de l’idée généralement répandue à propos de la spiritualité. Ainsi colère\, stress\, stupéfaction\, mais aussi les schémas complexes de la pensée discursive ou encore les états émotifs\, les sentiments\, les sensations\, sont considérés comme propice à l’investigation dans les secrets de la spiritualité la plus profonde… \nCe yoga de l’action dans le cadre de la vie dans le monde\, différent de la vie du retrait ascétique\, ouvre la voie à une infinie liberté où l’on découvre que le Soi est une réalité immanente tout autant que transcendante résidant au plus intime de l’individu\, sans référence à un quelconque dogme ou croyance\, un état dépourvu de toute allégeance à un système de pensée philosophique ou métaphysique. \nEnfin\, au-delà de ses nombreux exercices pratiques\, leVijñāna bhairava tantra résonne comme une invitation à dévoiler notre véritable nature qui est conscience paisible\, heureuse et incorruptible. \nIl est en quelque sorte un recueil d’instructions de pratiques méditatives non dépendantes de conditions de temps\, d’espace ou d’identité. Une saveur de liberté au cœur même d’une vie limitée par les conditions ordinaires imposées par les sociétés de tout bord.\nIl est une de ces pures merveilles que la vaste culture de l’Inde\, depuis des millénaires\, nous offre à étudier afin de reconnaître ce que nous avons toujours su de la réalité\, mais que nous avons oublié du fait de nos préoccupations tout à la fois si importantes et si futiles. \nLe nidrâ yoga\, quant à lui\, en dehors de son contexte ascétique\, a développé tout un enseignement concis et parfois méthodique sur le relâchement des tensions faisant obstacle à la perception fine des éléments organisant notre véritable profondeur d’être humain. Il est un grand outil de déconditionnement des mémoires limitant précisément la « Reconnaissance naturelle de cet Allant-de-Soi » qui est au cœur du Vijñāna bhairava tantra . \nDans son niveau avancé budhnyanidrâ  que l’on peut traduire par « nidrâ des profondeurs » il annonce que l’être humain et la société ne peuvent être dissociés\, l’ensemble des individus influençant la société\, qui en retour influence chacun… Tradition orale millénaire\, le nidrâ yoga est cette recherche dans les replis de la\nconscience individuelle et collective mettant à jour nos tendances profondes qui lorsqu’elles sont épanouies chez l’individu\, peuvent alors remettre un peu d’ordre dans la société. \nLa danse méditative en cercle\, quant à elle\, s’enracine au creuset des multiples traditions et cultures anciennes où elle permettait à une communauté d’hommes et de femmes de partager un état de communion engendrant une solidarité\, mais aussi une ouverture vers la dimension sacrée de la vie. Maintenue très discrète\, presque secrète\, elle est de nos jours un magnifique moyen de retrouver à la fois sa verticalité et son assise personnelle\, mais aussi de vivre un état de dépassement de soi en lien avec les autres.\nLa mise en perspective de ces trois approches (introspection\, danse et lâcher-prise) est une originalité assez peu répandue dans les domaines traditionnels\, et ce programme qui en est l’expression reste cependant très classique\, faisant suite à plusieurs décennies d’études personnelles à la fois en Inde et en Europe. \nPROGRAMME\nCe cycle de 3 séminaires indissociables les uns des autres aborde trois des très grands thèmes du Vijñāna bhairava tantra \, chaque rencontre étant un approfondissement progressif de notre relation à la dimension sacrée de la vie. \n– JANVIER : Yoga de l’Espace et de la Lumière\nMéditation et Expansion de Conscience \n– FEVRIER : Yoga de l’Ombre et de la Pénombre\nEnquête dans les Replis de la Conscience \n– MARS : Yoga du Vide\nRelation au Sans-Forme \nORGANISATION PRATIQUE\nChaque rencontre déclinera cette étude à travers 4 demi-journées consacrées chacune à un aspect du thème.\n– Danse méditative en cercle et écoute corporelle reliées au thème général\n– Court commentaire d’un verset du Vijñāna bhairava tantra lié au thème\n– Etude pratique et intégration du thème par le nidrâ\, la concentration et la\nméditation \nDATES : 16 au 18 Janvier – 13 au 15 Février – 27 au 29 Mars\ndu vendredi soir 18h au dimanche 17h \nEN RESIDENCE\nL’ensemble du cycle se déroule à Somapa\, lieu d’étude consacré à la démarche intérieure\, situé à Eyragues\,15 kilomètres au sud d’Avignon \nLimité à 16 personnes\, logement en chambre à deux ou trois lits\, Somapa a été conçu pour une vie en résidence où chacun participe à son fonctionnement. \nENSEIGNEMENT\nAndré Riehl étudie les traditions des Yogas depuis soixante ans et enseigne à travers le monde depuis 25 ans. Etudiant du Shivaïsme du Cachemire auprès de Swami Lakshman Joo à Srinagar\, disciple de Kashmiri Babu et Chandra Swami de la lignée des Udasins durant 46 ans\, formateur auprès de l’Union Européenne\nde Yoga et de la Indian Yoga Association. \nNatacha Liège est issue du monde professionnel de la danse où elle approfonditles moteurs du mouvement à partir des cinq sens et les différents tonus corporels. Enseignante de yoga postural depuis 2008\, elle continue ses recherches sur le mouvement avec la Danse de l’Etre® et créé la méthode Corps\n360-Hugging the Blue\, technique psycho corporelle s’appuyant sur la relation à un ballon. \nPARTICIPATION\nEnseignement : 690€ pour l’ensemble des 3 rencontres\n190€ à l’inscription\, solde sur place 500€ le 16 Janvier\nEn supplément\, à régler sur place\, la pension complète : 150 € par week-end \nREGLE DE DESISTEMENT\nAvant le 16 décembre 2025\, remboursement de 90€ sur l’acompte\nA partir du 16 décembre\, aucun remboursement de l’acompte \nORGANISATION : RASA Association \nINFORMATIONS : Frédéric Chapeau\nfchapeau@hotmail.com\n06 13 78 70 72 \n 
URL:https://nidrayogainternational.com/event/vijnana-bhairava-tantra-cycle-de-3-seminaires-en-residentiel/2026-01-16/
LOCATION:Somapa\, 326 Route de Saint-Andiol\, Eyragues\, 13630\, France
CATEGORIES:Retraites et séminaires
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://nidrayogainternational.com/wp-content/uploads/2025/11/FB_IMG_1753275010086.jpg
ORGANIZER;CN="Fr%C3%A9d%C3%A9ric Chapeau":MAILTO:fchapeau@hotmail.com
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20251214
DTEND;VALUE=DATE:20251217
DTSTAMP:20260502T091813
CREATED:20250318T162629Z
LAST-MODIFIED:20250815T094053Z
UID:10000107-1765699200-1765904400@nidrayogainternational.com
SUMMARY:Formation en Nidrâ Yoga – 5ème année «  Purushartas\, les 4 sens de la vie »
DESCRIPTION:« PURUSHARTA\, les 4 sens de la vie» \nInscription dans le formulaire en bas de page \nDans la tradition de  l’Inde ancienne\, Purusharta désigne les quatre grands motifs des activités humaines pour le grhastha\, l’individu menant une vie classique au sein d’une famille\, à l’inverse du sannyasin menant une vie solitaire consacrée exclusivement à la quête spirituelle.\nC’est là une des grandes particularités et une grande richesse de cette culture  qui a tout autant valorisé le renoncement à la vie dans le monde que l’engagement dans les affaires du monde. Chacune de ces deux démarches a trouvé sa place auprès des êtres en quête d’un quotidien sacralisé. \nDepuis environ une cinquantaine d’années\, les yogas se sont largement répandus dans notre culture occidentale et nombre d’étudiants\, puis de professeurs et plus récemment de formateurs ont vécu de profonds changements intérieurs\, mais aussi dans leur vie sociale grâce à leur implication dans cette démarche millénaire de connaissance de soi. Prenant parfois pour référence quelques grandes personnalités du passé\, des yogis ou ascètes ayant voué toute leur vie au chemin spirituel\, il a été souvent oublié qu’une proposition précise et structurée existait également pour ceux qui ne renonçaient pas au monde\, mais souhaitaient au contraire y participer. \nLe nidrâ yoga\, pris en dehors de son contexte ascétique\, a développé tout un enseignement sur la quête de ces buts de l’existence humaine particulièrement adapté à ceux et celles vivant en société\, une maxime célèbre précisant «  Soyez du monde\, mais pas dans le monde ».\nAutrement dit\, participez à la vie du monde\, mais cherchez à y réaliser ce qui est important pour l’épanouissement du Soi\, la perception de la conscience unitive. \nTradition orale millénaire\, le nidrâ yoga\, dans son niveau avancé budhnyanidrâ  que l’on peut traduire par « nidrâ des profondeurs » annonce que l’être humain et la société ne peuvent être dissociés\, l’ensemble des individus influençant la société\, qui en retour influence chacun …\nDans ce rapport incessant entre l’individu et le monde\, il est souvent difficile de « trouver sa place » et de s’y épanouir. C’est cette recherche dans les replis de la conscience individuelle et collective que l’étude des Purushartas peut mettre à jour nos tendances profondes qui lorsqu’elles sont épanouies chez l’individu\, peuvent alors remettre un peu d’ordre dans la société. \nLes 4 buts sont : Dharma la responsabilité\, Artha la prospérité\, Kama le plaisir\, Moksha la libération\nChacun de ces buts étant lui-même constitué de quatre niveaux\, l’ensemble du cycle parcourra au fil de ces 16 séances chacune des nuances de notre façon d’être au monde\nDans leur ordre d’apparition selon la classification traditionnelle\, ce sont : \n\nDharma\, les 4 directions de la responsabilité et des devoirs\n* Pravara Dharma\, le lien aux ancêtres et au futur de l’humanité\n* Sampradaya Dharma\, la relation aux instructeurs spirituels\n* Jagat Dharma\, la place personnelle dans la relation au monde\n* Pudgala Dharma\, l’épanouissement du moi (l’ego)\nArtha\, les 4 piliers de la prospérité et du pouvoir\n*Jana Artha\, le pouvoir sur les autres\n* Sva Artha\, la puissance en soi même\n* Dhana Artha\, le rapport à l’argent et à la richesse\n* Uccaya Artha\, l’abondance\, le partage\nKama\, les 4 désirables plaisirs\n* Sarga Kama\, la relation à la nature\n* Samsara Kama\, le plaisir de vivre (danser\, rire\, chanter…)\n* Komala Kama\, les plaisirs sensibles\n* Drava Kama\, jouissance sensuelle et érotisme\n\n\nMoksha\, les 4 étapes de la libération\n* Mumukshu\, l’aspiration à l’émancipation dans la vie mondaine\n*Antar Moksha\, liberté et vie intérieure\n* Sarjana Moksha\, le lâcher prise\n* Asuratva Moksha\, la libération spirituelle\n\nPar les exercices pratiques du Nidrâ Yoga chaque séance abordera l’étude d’une des 4  reliant conscience individuelle et conscience universelle (atman/brahman)\nL’ensemble du programme permettra de développer progressivement l’exploration du rapport macrocosme/microcosme après l’établissement d’un mental silencieux en début de séance. \nLes exercices pratiques sont principalement\n* Satsanga\, entretien- quête de sens\n* Sithilikarana\, les niveaux de la relaxation très profonde\n* Dharana\, les degrés de la concentration pénétrante sans tension\n* Dhyana\, l’état méditatif de contemplation unitive\n* Bhavana\, la visualisation \nLes différents niveaux des 4 Purusharta peuvent être comparés à une échelle à seize barreaux dont chacun est une composante de la conscience unitive à réaliser dans le cadre de la vie sociale\, dans l’ordinaire du quotidien. Ils constituent un enseignement pratique facilitant le rapport au monde du yogi ou de la yogini tentant d’associer sa vie contemplative à sa vie sociale. \nLes week-ends auront lieu au Domaine des Eveils – 71064 – Bruailles – Saône et Loire sauf celui de décembre (en ligne). La semaine d’été se déroulera à Ciel Ouvert 464 Chem. du Fort\, 01300 Virignin
URL:https://nidrayogainternational.com/event/purushartas-les-4-sens-de-la-vie/2025-12-14/
CATEGORIES:Formations
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://nidrayogainternational.com/wp-content/uploads/2025/03/mandukya.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Paris:20251209T183000
DTEND;TZID=Europe/Paris:20251209T203000
DTSTAMP:20260502T091813
CREATED:20250814T093637Z
LAST-MODIFIED:20250814T123407Z
UID:10000150-1765305000-1765312200@nidrayogainternational.com
SUMMARY:Programme en ligne :  Vijnâna Bhairava Tantra et Nidrâ Yoga
DESCRIPTION:Cycle d’Etude et de Pratique du Yoga de la Connaissance Suprême – Cycle N°5\nCinquième partie du cycle Vijnana Bhirava Tantra en ligne de 13 séances à partir du Mardi 16 septembre jusqu’au mardi 9 décembre – INSCRIPTION dans le formulaire en bas de page \nPRESENTATION\n« VIJNÂNA BHAIRAVA TANTRA dans le Nidrâ Yoga»\,\nLe Yoga de la Connaissance Suprême\nDans la tradition du Shivaïsme du Cachemire\, le Vijnâna Bhairava Tantra est le texte le plus ancien sur le yoga qui soit aujourd’hui encore d’actualité. Egalement traduit par « Tantra de la Reconnaissance »\, il a été étudié au fil des siècles par les plus grands lettrés dont le grand érudit Abhinavagupta (950 – 1020) qui a propagé cette immense culture qui depuis n’a cessé de perdurer.\nIl est souvent considéré comme le manuel le plus complet sur tous les aspects de l’ensemble des yogas\, composé de 112 strophes déclinant toutes les formes et méthodes de méditation applicables en tout lieu et à tout âge de la vie humaine.\nSa particularité réside cependant dans des applications d’aspect de la vie quotidienne\, parfois très éloignés de l’idée généralement répandue à propos de la spiritualité. Ainsi colère\, stress\, stupéfaction\, mais aussi les schémas complexes de la pensée discursive ou encore les états émotifs\, les sentiments\, les sensations\, sont considérés comme propice à l’investigation dans les secrets de la spiritualité la plus profonde… \nCe yoga de l’action dans le cadre de la vie dans le monde\, différent de la vie du retrait ascétique\, ouvre la voie à une infinie liberté où l’on découvre que le Soi est une réalité immanente tout autant que transcendante résidant au plus intime de l’individu\, sans référence à un quelconque dogme ou croyance\, un état dépourvu de toute allégeance à un système de pensée philosophique ou métaphysique.\nEnfin\, au-delà de ses nombreux exercices pratiques\, le Vijnâna Bhairava Tantra résonne comme une invitation à dévoiler notre véritable nature qui est conscience paisible\, heureuse et incorruptible.\nIl est en quelque sorte un recueil d’instructions de pratiques méditatives non dépendantes de conditions de temps\, d’espace ou d’identité. Une saveur de liberté au cœur même d’une vie limitée par les conditions ordinaires imposées par les sociétés de tout bord.\nIl est une de ces pures merveilles que la vaste culture de l’Inde\, depuis des millénaires\, nous offre à étudier afin de reconnaître ce que nous avons toujours su de la réalité\, mais que nous avons oublié du fait de nos préoccupations tout à la fois si importantes et si futiles. \nLe nidrâ yoga\, quant à lui\, en dehors de son contexte ascétique\, a développé tout un enseignement concis et parfois méthodique sur le relâchement des tensions faisant obstacle à la perception fine des éléments organisant notre véritable profondeur d’être humain.\nIl est un grand outil de déconditionnement des mémoires limitant précisément la « Reconnaissance naturelle de cet Allant-de-Soi » qui est au cœur du Vijnâna Bhairava Tantra. \nDans son niveau avancé budhnyanidrâ  que l’on peut traduire par « nidrâ des profondeurs » il annonce que l’être humain et la société ne peuvent être dissociés\, l’ensemble des individus influençant la société\, qui en retour influence chacun …\nTradition orale millénaire\, le nidrâ yoga est cette recherche dans les replis de la conscience individuelle et collective mettant à jour nos tendances profondes qui lorsqu’elles sont épanouies chez l’individu\, peuvent alors remettre un peu d’ordre dans la société. \nLa mise en perspective de ces deux approches est une originalité assez peu répandue dans les domaines traditionnels\, et ce programme qui en est l’expression reste cependant très classique\, faisant suite à plusieurs décennies d’études personnelles à la fois en Inde et en Europe. \nPROGRAMME\n– Jnanendriya Yoga : développement de la sensorialité fine et des facultés de perception\n– Mantra Yoga : vibrations sanscrites et silence\n– Sarvajagat Yoga : lien à l’infini de l’univers\n– Shunya Vahate : chevaucher le vide\n– Kundalini Yoga : méditation et expansion de conscience.\n– Hridya Yoga : l’espace du cœur\n– VigrahaYoga : corps conscient et matière\n– Samatva : yoga de l’équanimité\n– Vedana Yoga : intériorisation des sensations\n– Manasa sadhana : où va l’esprit ? \nSUIVI DE LA PROGRESSION\nDes exercices à pratiquer seul chez soi seront donnés à la fin de chaque séance. Ils permettent à chacun de développer et approfondir la démarche de façon autonome ainsi que de faciliter l’acquisition de l’Enseignement dans le détail et sa globalité.\nCet enseignement nécessitant une attention continue durant les séances afin de donner éventuellement une modification ou une consigne personnelle à un participant ou un autre \, les séances ne sont pas disponibles en différé. \nTRANSMISSION\nL’Enseignement est transmis par André Riehl.\nInstruit dans  la démarche du nidrâ yoga depuis 57 années\, il l’a étudié de façon très intensive durant 21 ans avant de commencer à le retransmettre.\nSon étude sur le Vijnâna Bhairava Tantra durant les années 70 auprès de Swami Sri Lakhman Joo à Srinagar au Cachemire avait été une immense découverte et une ouverture dont les années qui suivirent n’ont cessé de l’accompagner jusqu’ à aujourd’hui où il enseigne à travers la planète depuis les vingt cinq dernières années. \nDEROULEMENT DES SEANCES\nChaque séance est organisée suivant une série de cinq séquences :\n– Shloka svadhyaya: présentation d’un court verset du texte (en posture assise)\n– Sithilikarana/Dharana : préparation d’apaisement et d’attention du mental (en posture allongée)\n– Dhyana : pratique des 112 méditations du Vijnâna Bhairava Tantra (en posture assise)\n– Samsrava : être ensemble dans l’état de silence partagé (en posture assise)\n– Sadhana : indications pour la pratique personnelle entre chaque séance \nSelon la nécessité\, une séance peut également aborder la méthodologie classique du nidrâ yoga\n* Satsanga\, entretien- quête de sens\n* Sithilikarana\, les niveaux de la relaxation très profonde\n* Dharana\, les degrés de la concentration pénétrante sans tension\n* Dhyana\, l’état méditatif de contemplation unitive\n* Bhavana\, la visualisation \nEn fin séance :\n– Un ou deux exercices courts seront donnés à pratiquer chez soi jusqu’à la séance suivante.\n– A la fin de chaque séance\, la connexion sera maintenue quelque temps sous la forme d’un forum permettant aux participants de communiquer entre eux sur l’Enseignement.\n– Les questions envoyées par mail après chaque séance seront répondues au début de la séance suivante. \nORGANISATION\nChaque personne inscrite recevra par email un lien pour se connecter directement sur son ordinateur\, son téléphone portable ou sa tablette\, qui permettra de voir et entendre André\, et aussi de voir chacune des autres personnes participant à cet Enseignement.\nLa connexion est simple ; il suffira de cliquer sur le lien. \nPREPARATION\nIl sera indispensable de vous isoler quelque part dans votre habitation\, pour disposer de 2 heures silencieuses et sans être sollicité.\nTapis\, coussin et couverture disponibles facilitant votre confort\, la partie de la séance de nidrâ en position allongée pouvant aussi se dérouler sur votre lit. \nPARTICIPATION\n180 €  pour l’ensemble des 13 séances à régler par virement bancaire\nCompte RASA – Banque  Société Générale  – St Rémy de Provence –\nIBAN : FR76 30003 01430 00037272693 62\nBIC : SOGEFRPP \nL’inscription étant définitive\, toute annulation ne pourra donner lieu à aucun remboursement. \nLe thème proposé a principalement pour objet de développer les qualités intérieures pour une introspection  dans le contenu de la conscience. Une de ses conséquences immédiates est la diminution des états d’inquiétude ou de crainte installés dans la mémoire subconsciente\, auxquels se sont ajoutés ceux provoqués par  les récentes situations tant sanitaires qu’économiques.\nLe rapport constant entre la sensibilité intérieure et les événements extérieurs étant fréquemment source d’incertitude\, de stress et parfois même de véritable conflit\, de façon générale l’ensemble de la démarche du nidrâ yoga réduit considérablement ces phénomènes tout en ayant des effets très bénéfiques sur l’état général physique\, psychologique et immunitaire. \n 
URL:https://nidrayogainternational.com/event/programme-en-ligne-vijnana-bhairava-tantra-et-nidra-yoga/2025-12-09/
CATEGORIES:Programmes en ligne
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://nidrayogainternational.com/wp-content/uploads/2025/03/Texte-en-sanskrit.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Paris:20251202T183000
DTEND;TZID=Europe/Paris:20251202T203000
DTSTAMP:20260502T091813
CREATED:20250814T093637Z
LAST-MODIFIED:20250814T123407Z
UID:10000149-1764700200-1764707400@nidrayogainternational.com
SUMMARY:Programme en ligne :  Vijnâna Bhairava Tantra et Nidrâ Yoga
DESCRIPTION:Cycle d’Etude et de Pratique du Yoga de la Connaissance Suprême – Cycle N°5\nCinquième partie du cycle Vijnana Bhirava Tantra en ligne de 13 séances à partir du Mardi 16 septembre jusqu’au mardi 9 décembre – INSCRIPTION dans le formulaire en bas de page \nPRESENTATION\n« VIJNÂNA BHAIRAVA TANTRA dans le Nidrâ Yoga»\,\nLe Yoga de la Connaissance Suprême\nDans la tradition du Shivaïsme du Cachemire\, le Vijnâna Bhairava Tantra est le texte le plus ancien sur le yoga qui soit aujourd’hui encore d’actualité. Egalement traduit par « Tantra de la Reconnaissance »\, il a été étudié au fil des siècles par les plus grands lettrés dont le grand érudit Abhinavagupta (950 – 1020) qui a propagé cette immense culture qui depuis n’a cessé de perdurer.\nIl est souvent considéré comme le manuel le plus complet sur tous les aspects de l’ensemble des yogas\, composé de 112 strophes déclinant toutes les formes et méthodes de méditation applicables en tout lieu et à tout âge de la vie humaine.\nSa particularité réside cependant dans des applications d’aspect de la vie quotidienne\, parfois très éloignés de l’idée généralement répandue à propos de la spiritualité. Ainsi colère\, stress\, stupéfaction\, mais aussi les schémas complexes de la pensée discursive ou encore les états émotifs\, les sentiments\, les sensations\, sont considérés comme propice à l’investigation dans les secrets de la spiritualité la plus profonde… \nCe yoga de l’action dans le cadre de la vie dans le monde\, différent de la vie du retrait ascétique\, ouvre la voie à une infinie liberté où l’on découvre que le Soi est une réalité immanente tout autant que transcendante résidant au plus intime de l’individu\, sans référence à un quelconque dogme ou croyance\, un état dépourvu de toute allégeance à un système de pensée philosophique ou métaphysique.\nEnfin\, au-delà de ses nombreux exercices pratiques\, le Vijnâna Bhairava Tantra résonne comme une invitation à dévoiler notre véritable nature qui est conscience paisible\, heureuse et incorruptible.\nIl est en quelque sorte un recueil d’instructions de pratiques méditatives non dépendantes de conditions de temps\, d’espace ou d’identité. Une saveur de liberté au cœur même d’une vie limitée par les conditions ordinaires imposées par les sociétés de tout bord.\nIl est une de ces pures merveilles que la vaste culture de l’Inde\, depuis des millénaires\, nous offre à étudier afin de reconnaître ce que nous avons toujours su de la réalité\, mais que nous avons oublié du fait de nos préoccupations tout à la fois si importantes et si futiles. \nLe nidrâ yoga\, quant à lui\, en dehors de son contexte ascétique\, a développé tout un enseignement concis et parfois méthodique sur le relâchement des tensions faisant obstacle à la perception fine des éléments organisant notre véritable profondeur d’être humain.\nIl est un grand outil de déconditionnement des mémoires limitant précisément la « Reconnaissance naturelle de cet Allant-de-Soi » qui est au cœur du Vijnâna Bhairava Tantra. \nDans son niveau avancé budhnyanidrâ  que l’on peut traduire par « nidrâ des profondeurs » il annonce que l’être humain et la société ne peuvent être dissociés\, l’ensemble des individus influençant la société\, qui en retour influence chacun …\nTradition orale millénaire\, le nidrâ yoga est cette recherche dans les replis de la conscience individuelle et collective mettant à jour nos tendances profondes qui lorsqu’elles sont épanouies chez l’individu\, peuvent alors remettre un peu d’ordre dans la société. \nLa mise en perspective de ces deux approches est une originalité assez peu répandue dans les domaines traditionnels\, et ce programme qui en est l’expression reste cependant très classique\, faisant suite à plusieurs décennies d’études personnelles à la fois en Inde et en Europe. \nPROGRAMME\n– Jnanendriya Yoga : développement de la sensorialité fine et des facultés de perception\n– Mantra Yoga : vibrations sanscrites et silence\n– Sarvajagat Yoga : lien à l’infini de l’univers\n– Shunya Vahate : chevaucher le vide\n– Kundalini Yoga : méditation et expansion de conscience.\n– Hridya Yoga : l’espace du cœur\n– VigrahaYoga : corps conscient et matière\n– Samatva : yoga de l’équanimité\n– Vedana Yoga : intériorisation des sensations\n– Manasa sadhana : où va l’esprit ? \nSUIVI DE LA PROGRESSION\nDes exercices à pratiquer seul chez soi seront donnés à la fin de chaque séance. Ils permettent à chacun de développer et approfondir la démarche de façon autonome ainsi que de faciliter l’acquisition de l’Enseignement dans le détail et sa globalité.\nCet enseignement nécessitant une attention continue durant les séances afin de donner éventuellement une modification ou une consigne personnelle à un participant ou un autre \, les séances ne sont pas disponibles en différé. \nTRANSMISSION\nL’Enseignement est transmis par André Riehl.\nInstruit dans  la démarche du nidrâ yoga depuis 57 années\, il l’a étudié de façon très intensive durant 21 ans avant de commencer à le retransmettre.\nSon étude sur le Vijnâna Bhairava Tantra durant les années 70 auprès de Swami Sri Lakhman Joo à Srinagar au Cachemire avait été une immense découverte et une ouverture dont les années qui suivirent n’ont cessé de l’accompagner jusqu’ à aujourd’hui où il enseigne à travers la planète depuis les vingt cinq dernières années. \nDEROULEMENT DES SEANCES\nChaque séance est organisée suivant une série de cinq séquences :\n– Shloka svadhyaya: présentation d’un court verset du texte (en posture assise)\n– Sithilikarana/Dharana : préparation d’apaisement et d’attention du mental (en posture allongée)\n– Dhyana : pratique des 112 méditations du Vijnâna Bhairava Tantra (en posture assise)\n– Samsrava : être ensemble dans l’état de silence partagé (en posture assise)\n– Sadhana : indications pour la pratique personnelle entre chaque séance \nSelon la nécessité\, une séance peut également aborder la méthodologie classique du nidrâ yoga\n* Satsanga\, entretien- quête de sens\n* Sithilikarana\, les niveaux de la relaxation très profonde\n* Dharana\, les degrés de la concentration pénétrante sans tension\n* Dhyana\, l’état méditatif de contemplation unitive\n* Bhavana\, la visualisation \nEn fin séance :\n– Un ou deux exercices courts seront donnés à pratiquer chez soi jusqu’à la séance suivante.\n– A la fin de chaque séance\, la connexion sera maintenue quelque temps sous la forme d’un forum permettant aux participants de communiquer entre eux sur l’Enseignement.\n– Les questions envoyées par mail après chaque séance seront répondues au début de la séance suivante. \nORGANISATION\nChaque personne inscrite recevra par email un lien pour se connecter directement sur son ordinateur\, son téléphone portable ou sa tablette\, qui permettra de voir et entendre André\, et aussi de voir chacune des autres personnes participant à cet Enseignement.\nLa connexion est simple ; il suffira de cliquer sur le lien. \nPREPARATION\nIl sera indispensable de vous isoler quelque part dans votre habitation\, pour disposer de 2 heures silencieuses et sans être sollicité.\nTapis\, coussin et couverture disponibles facilitant votre confort\, la partie de la séance de nidrâ en position allongée pouvant aussi se dérouler sur votre lit. \nPARTICIPATION\n180 €  pour l’ensemble des 13 séances à régler par virement bancaire\nCompte RASA – Banque  Société Générale  – St Rémy de Provence –\nIBAN : FR76 30003 01430 00037272693 62\nBIC : SOGEFRPP \nL’inscription étant définitive\, toute annulation ne pourra donner lieu à aucun remboursement. \nLe thème proposé a principalement pour objet de développer les qualités intérieures pour une introspection  dans le contenu de la conscience. Une de ses conséquences immédiates est la diminution des états d’inquiétude ou de crainte installés dans la mémoire subconsciente\, auxquels se sont ajoutés ceux provoqués par  les récentes situations tant sanitaires qu’économiques.\nLe rapport constant entre la sensibilité intérieure et les événements extérieurs étant fréquemment source d’incertitude\, de stress et parfois même de véritable conflit\, de façon générale l’ensemble de la démarche du nidrâ yoga réduit considérablement ces phénomènes tout en ayant des effets très bénéfiques sur l’état général physique\, psychologique et immunitaire. \n 
URL:https://nidrayogainternational.com/event/programme-en-ligne-vijnana-bhairava-tantra-et-nidra-yoga/2025-12-02/
CATEGORIES:Programmes en ligne
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://nidrayogainternational.com/wp-content/uploads/2025/03/Texte-en-sanskrit.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20251128
DTEND;VALUE=DATE:20251201
DTSTAMP:20260502T091813
CREATED:20250318T161448Z
LAST-MODIFIED:20250603T115247Z
UID:10000105-1764288000-1764547199@nidrayogainternational.com
SUMMARY:YANTRA and MANTRA YOGA - Sarajevo
DESCRIPTION:Seminar on the relationships between Shapes\, Colors and Sounds in english – Sarajevo \n 
URL:https://nidrayogainternational.com/event/yantra-mantra-sarajevo-andre-riehl/
LOCATION:Sarajevo\, Bosnia and Herzegovina
CATEGORIES:Retraites et séminaires
ATTACH;FMTTYPE=image/gif:https://nidrayogainternational.com/wp-content/uploads/2024/07/Bhairavi-yantra.gif
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Paris:20251125T183000
DTEND;TZID=Europe/Paris:20251125T203000
DTSTAMP:20260502T091813
CREATED:20250814T093637Z
LAST-MODIFIED:20250814T123407Z
UID:10000148-1764095400-1764102600@nidrayogainternational.com
SUMMARY:Programme en ligne :  Vijnâna Bhairava Tantra et Nidrâ Yoga
DESCRIPTION:Cycle d’Etude et de Pratique du Yoga de la Connaissance Suprême – Cycle N°5\nCinquième partie du cycle Vijnana Bhirava Tantra en ligne de 13 séances à partir du Mardi 16 septembre jusqu’au mardi 9 décembre – INSCRIPTION dans le formulaire en bas de page \nPRESENTATION\n« VIJNÂNA BHAIRAVA TANTRA dans le Nidrâ Yoga»\,\nLe Yoga de la Connaissance Suprême\nDans la tradition du Shivaïsme du Cachemire\, le Vijnâna Bhairava Tantra est le texte le plus ancien sur le yoga qui soit aujourd’hui encore d’actualité. Egalement traduit par « Tantra de la Reconnaissance »\, il a été étudié au fil des siècles par les plus grands lettrés dont le grand érudit Abhinavagupta (950 – 1020) qui a propagé cette immense culture qui depuis n’a cessé de perdurer.\nIl est souvent considéré comme le manuel le plus complet sur tous les aspects de l’ensemble des yogas\, composé de 112 strophes déclinant toutes les formes et méthodes de méditation applicables en tout lieu et à tout âge de la vie humaine.\nSa particularité réside cependant dans des applications d’aspect de la vie quotidienne\, parfois très éloignés de l’idée généralement répandue à propos de la spiritualité. Ainsi colère\, stress\, stupéfaction\, mais aussi les schémas complexes de la pensée discursive ou encore les états émotifs\, les sentiments\, les sensations\, sont considérés comme propice à l’investigation dans les secrets de la spiritualité la plus profonde… \nCe yoga de l’action dans le cadre de la vie dans le monde\, différent de la vie du retrait ascétique\, ouvre la voie à une infinie liberté où l’on découvre que le Soi est une réalité immanente tout autant que transcendante résidant au plus intime de l’individu\, sans référence à un quelconque dogme ou croyance\, un état dépourvu de toute allégeance à un système de pensée philosophique ou métaphysique.\nEnfin\, au-delà de ses nombreux exercices pratiques\, le Vijnâna Bhairava Tantra résonne comme une invitation à dévoiler notre véritable nature qui est conscience paisible\, heureuse et incorruptible.\nIl est en quelque sorte un recueil d’instructions de pratiques méditatives non dépendantes de conditions de temps\, d’espace ou d’identité. Une saveur de liberté au cœur même d’une vie limitée par les conditions ordinaires imposées par les sociétés de tout bord.\nIl est une de ces pures merveilles que la vaste culture de l’Inde\, depuis des millénaires\, nous offre à étudier afin de reconnaître ce que nous avons toujours su de la réalité\, mais que nous avons oublié du fait de nos préoccupations tout à la fois si importantes et si futiles. \nLe nidrâ yoga\, quant à lui\, en dehors de son contexte ascétique\, a développé tout un enseignement concis et parfois méthodique sur le relâchement des tensions faisant obstacle à la perception fine des éléments organisant notre véritable profondeur d’être humain.\nIl est un grand outil de déconditionnement des mémoires limitant précisément la « Reconnaissance naturelle de cet Allant-de-Soi » qui est au cœur du Vijnâna Bhairava Tantra. \nDans son niveau avancé budhnyanidrâ  que l’on peut traduire par « nidrâ des profondeurs » il annonce que l’être humain et la société ne peuvent être dissociés\, l’ensemble des individus influençant la société\, qui en retour influence chacun …\nTradition orale millénaire\, le nidrâ yoga est cette recherche dans les replis de la conscience individuelle et collective mettant à jour nos tendances profondes qui lorsqu’elles sont épanouies chez l’individu\, peuvent alors remettre un peu d’ordre dans la société. \nLa mise en perspective de ces deux approches est une originalité assez peu répandue dans les domaines traditionnels\, et ce programme qui en est l’expression reste cependant très classique\, faisant suite à plusieurs décennies d’études personnelles à la fois en Inde et en Europe. \nPROGRAMME\n– Jnanendriya Yoga : développement de la sensorialité fine et des facultés de perception\n– Mantra Yoga : vibrations sanscrites et silence\n– Sarvajagat Yoga : lien à l’infini de l’univers\n– Shunya Vahate : chevaucher le vide\n– Kundalini Yoga : méditation et expansion de conscience.\n– Hridya Yoga : l’espace du cœur\n– VigrahaYoga : corps conscient et matière\n– Samatva : yoga de l’équanimité\n– Vedana Yoga : intériorisation des sensations\n– Manasa sadhana : où va l’esprit ? \nSUIVI DE LA PROGRESSION\nDes exercices à pratiquer seul chez soi seront donnés à la fin de chaque séance. Ils permettent à chacun de développer et approfondir la démarche de façon autonome ainsi que de faciliter l’acquisition de l’Enseignement dans le détail et sa globalité.\nCet enseignement nécessitant une attention continue durant les séances afin de donner éventuellement une modification ou une consigne personnelle à un participant ou un autre \, les séances ne sont pas disponibles en différé. \nTRANSMISSION\nL’Enseignement est transmis par André Riehl.\nInstruit dans  la démarche du nidrâ yoga depuis 57 années\, il l’a étudié de façon très intensive durant 21 ans avant de commencer à le retransmettre.\nSon étude sur le Vijnâna Bhairava Tantra durant les années 70 auprès de Swami Sri Lakhman Joo à Srinagar au Cachemire avait été une immense découverte et une ouverture dont les années qui suivirent n’ont cessé de l’accompagner jusqu’ à aujourd’hui où il enseigne à travers la planète depuis les vingt cinq dernières années. \nDEROULEMENT DES SEANCES\nChaque séance est organisée suivant une série de cinq séquences :\n– Shloka svadhyaya: présentation d’un court verset du texte (en posture assise)\n– Sithilikarana/Dharana : préparation d’apaisement et d’attention du mental (en posture allongée)\n– Dhyana : pratique des 112 méditations du Vijnâna Bhairava Tantra (en posture assise)\n– Samsrava : être ensemble dans l’état de silence partagé (en posture assise)\n– Sadhana : indications pour la pratique personnelle entre chaque séance \nSelon la nécessité\, une séance peut également aborder la méthodologie classique du nidrâ yoga\n* Satsanga\, entretien- quête de sens\n* Sithilikarana\, les niveaux de la relaxation très profonde\n* Dharana\, les degrés de la concentration pénétrante sans tension\n* Dhyana\, l’état méditatif de contemplation unitive\n* Bhavana\, la visualisation \nEn fin séance :\n– Un ou deux exercices courts seront donnés à pratiquer chez soi jusqu’à la séance suivante.\n– A la fin de chaque séance\, la connexion sera maintenue quelque temps sous la forme d’un forum permettant aux participants de communiquer entre eux sur l’Enseignement.\n– Les questions envoyées par mail après chaque séance seront répondues au début de la séance suivante. \nORGANISATION\nChaque personne inscrite recevra par email un lien pour se connecter directement sur son ordinateur\, son téléphone portable ou sa tablette\, qui permettra de voir et entendre André\, et aussi de voir chacune des autres personnes participant à cet Enseignement.\nLa connexion est simple ; il suffira de cliquer sur le lien. \nPREPARATION\nIl sera indispensable de vous isoler quelque part dans votre habitation\, pour disposer de 2 heures silencieuses et sans être sollicité.\nTapis\, coussin et couverture disponibles facilitant votre confort\, la partie de la séance de nidrâ en position allongée pouvant aussi se dérouler sur votre lit. \nPARTICIPATION\n180 €  pour l’ensemble des 13 séances à régler par virement bancaire\nCompte RASA – Banque  Société Générale  – St Rémy de Provence –\nIBAN : FR76 30003 01430 00037272693 62\nBIC : SOGEFRPP \nL’inscription étant définitive\, toute annulation ne pourra donner lieu à aucun remboursement. \nLe thème proposé a principalement pour objet de développer les qualités intérieures pour une introspection  dans le contenu de la conscience. Une de ses conséquences immédiates est la diminution des états d’inquiétude ou de crainte installés dans la mémoire subconsciente\, auxquels se sont ajoutés ceux provoqués par  les récentes situations tant sanitaires qu’économiques.\nLe rapport constant entre la sensibilité intérieure et les événements extérieurs étant fréquemment source d’incertitude\, de stress et parfois même de véritable conflit\, de façon générale l’ensemble de la démarche du nidrâ yoga réduit considérablement ces phénomènes tout en ayant des effets très bénéfiques sur l’état général physique\, psychologique et immunitaire. \n 
URL:https://nidrayogainternational.com/event/programme-en-ligne-vijnana-bhairava-tantra-et-nidra-yoga/2025-11-25/
CATEGORIES:Programmes en ligne
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://nidrayogainternational.com/wp-content/uploads/2025/03/Texte-en-sanskrit.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Paris:20251118T183000
DTEND;TZID=Europe/Paris:20251118T203000
DTSTAMP:20260502T091813
CREATED:20250814T093637Z
LAST-MODIFIED:20250814T123407Z
UID:10000147-1763490600-1763497800@nidrayogainternational.com
SUMMARY:Programme en ligne :  Vijnâna Bhairava Tantra et Nidrâ Yoga
DESCRIPTION:Cycle d’Etude et de Pratique du Yoga de la Connaissance Suprême – Cycle N°5\nCinquième partie du cycle Vijnana Bhirava Tantra en ligne de 13 séances à partir du Mardi 16 septembre jusqu’au mardi 9 décembre – INSCRIPTION dans le formulaire en bas de page \nPRESENTATION\n« VIJNÂNA BHAIRAVA TANTRA dans le Nidrâ Yoga»\,\nLe Yoga de la Connaissance Suprême\nDans la tradition du Shivaïsme du Cachemire\, le Vijnâna Bhairava Tantra est le texte le plus ancien sur le yoga qui soit aujourd’hui encore d’actualité. Egalement traduit par « Tantra de la Reconnaissance »\, il a été étudié au fil des siècles par les plus grands lettrés dont le grand érudit Abhinavagupta (950 – 1020) qui a propagé cette immense culture qui depuis n’a cessé de perdurer.\nIl est souvent considéré comme le manuel le plus complet sur tous les aspects de l’ensemble des yogas\, composé de 112 strophes déclinant toutes les formes et méthodes de méditation applicables en tout lieu et à tout âge de la vie humaine.\nSa particularité réside cependant dans des applications d’aspect de la vie quotidienne\, parfois très éloignés de l’idée généralement répandue à propos de la spiritualité. Ainsi colère\, stress\, stupéfaction\, mais aussi les schémas complexes de la pensée discursive ou encore les états émotifs\, les sentiments\, les sensations\, sont considérés comme propice à l’investigation dans les secrets de la spiritualité la plus profonde… \nCe yoga de l’action dans le cadre de la vie dans le monde\, différent de la vie du retrait ascétique\, ouvre la voie à une infinie liberté où l’on découvre que le Soi est une réalité immanente tout autant que transcendante résidant au plus intime de l’individu\, sans référence à un quelconque dogme ou croyance\, un état dépourvu de toute allégeance à un système de pensée philosophique ou métaphysique.\nEnfin\, au-delà de ses nombreux exercices pratiques\, le Vijnâna Bhairava Tantra résonne comme une invitation à dévoiler notre véritable nature qui est conscience paisible\, heureuse et incorruptible.\nIl est en quelque sorte un recueil d’instructions de pratiques méditatives non dépendantes de conditions de temps\, d’espace ou d’identité. Une saveur de liberté au cœur même d’une vie limitée par les conditions ordinaires imposées par les sociétés de tout bord.\nIl est une de ces pures merveilles que la vaste culture de l’Inde\, depuis des millénaires\, nous offre à étudier afin de reconnaître ce que nous avons toujours su de la réalité\, mais que nous avons oublié du fait de nos préoccupations tout à la fois si importantes et si futiles. \nLe nidrâ yoga\, quant à lui\, en dehors de son contexte ascétique\, a développé tout un enseignement concis et parfois méthodique sur le relâchement des tensions faisant obstacle à la perception fine des éléments organisant notre véritable profondeur d’être humain.\nIl est un grand outil de déconditionnement des mémoires limitant précisément la « Reconnaissance naturelle de cet Allant-de-Soi » qui est au cœur du Vijnâna Bhairava Tantra. \nDans son niveau avancé budhnyanidrâ  que l’on peut traduire par « nidrâ des profondeurs » il annonce que l’être humain et la société ne peuvent être dissociés\, l’ensemble des individus influençant la société\, qui en retour influence chacun …\nTradition orale millénaire\, le nidrâ yoga est cette recherche dans les replis de la conscience individuelle et collective mettant à jour nos tendances profondes qui lorsqu’elles sont épanouies chez l’individu\, peuvent alors remettre un peu d’ordre dans la société. \nLa mise en perspective de ces deux approches est une originalité assez peu répandue dans les domaines traditionnels\, et ce programme qui en est l’expression reste cependant très classique\, faisant suite à plusieurs décennies d’études personnelles à la fois en Inde et en Europe. \nPROGRAMME\n– Jnanendriya Yoga : développement de la sensorialité fine et des facultés de perception\n– Mantra Yoga : vibrations sanscrites et silence\n– Sarvajagat Yoga : lien à l’infini de l’univers\n– Shunya Vahate : chevaucher le vide\n– Kundalini Yoga : méditation et expansion de conscience.\n– Hridya Yoga : l’espace du cœur\n– VigrahaYoga : corps conscient et matière\n– Samatva : yoga de l’équanimité\n– Vedana Yoga : intériorisation des sensations\n– Manasa sadhana : où va l’esprit ? \nSUIVI DE LA PROGRESSION\nDes exercices à pratiquer seul chez soi seront donnés à la fin de chaque séance. Ils permettent à chacun de développer et approfondir la démarche de façon autonome ainsi que de faciliter l’acquisition de l’Enseignement dans le détail et sa globalité.\nCet enseignement nécessitant une attention continue durant les séances afin de donner éventuellement une modification ou une consigne personnelle à un participant ou un autre \, les séances ne sont pas disponibles en différé. \nTRANSMISSION\nL’Enseignement est transmis par André Riehl.\nInstruit dans  la démarche du nidrâ yoga depuis 57 années\, il l’a étudié de façon très intensive durant 21 ans avant de commencer à le retransmettre.\nSon étude sur le Vijnâna Bhairava Tantra durant les années 70 auprès de Swami Sri Lakhman Joo à Srinagar au Cachemire avait été une immense découverte et une ouverture dont les années qui suivirent n’ont cessé de l’accompagner jusqu’ à aujourd’hui où il enseigne à travers la planète depuis les vingt cinq dernières années. \nDEROULEMENT DES SEANCES\nChaque séance est organisée suivant une série de cinq séquences :\n– Shloka svadhyaya: présentation d’un court verset du texte (en posture assise)\n– Sithilikarana/Dharana : préparation d’apaisement et d’attention du mental (en posture allongée)\n– Dhyana : pratique des 112 méditations du Vijnâna Bhairava Tantra (en posture assise)\n– Samsrava : être ensemble dans l’état de silence partagé (en posture assise)\n– Sadhana : indications pour la pratique personnelle entre chaque séance \nSelon la nécessité\, une séance peut également aborder la méthodologie classique du nidrâ yoga\n* Satsanga\, entretien- quête de sens\n* Sithilikarana\, les niveaux de la relaxation très profonde\n* Dharana\, les degrés de la concentration pénétrante sans tension\n* Dhyana\, l’état méditatif de contemplation unitive\n* Bhavana\, la visualisation \nEn fin séance :\n– Un ou deux exercices courts seront donnés à pratiquer chez soi jusqu’à la séance suivante.\n– A la fin de chaque séance\, la connexion sera maintenue quelque temps sous la forme d’un forum permettant aux participants de communiquer entre eux sur l’Enseignement.\n– Les questions envoyées par mail après chaque séance seront répondues au début de la séance suivante. \nORGANISATION\nChaque personne inscrite recevra par email un lien pour se connecter directement sur son ordinateur\, son téléphone portable ou sa tablette\, qui permettra de voir et entendre André\, et aussi de voir chacune des autres personnes participant à cet Enseignement.\nLa connexion est simple ; il suffira de cliquer sur le lien. \nPREPARATION\nIl sera indispensable de vous isoler quelque part dans votre habitation\, pour disposer de 2 heures silencieuses et sans être sollicité.\nTapis\, coussin et couverture disponibles facilitant votre confort\, la partie de la séance de nidrâ en position allongée pouvant aussi se dérouler sur votre lit. \nPARTICIPATION\n180 €  pour l’ensemble des 13 séances à régler par virement bancaire\nCompte RASA – Banque  Société Générale  – St Rémy de Provence –\nIBAN : FR76 30003 01430 00037272693 62\nBIC : SOGEFRPP \nL’inscription étant définitive\, toute annulation ne pourra donner lieu à aucun remboursement. \nLe thème proposé a principalement pour objet de développer les qualités intérieures pour une introspection  dans le contenu de la conscience. Une de ses conséquences immédiates est la diminution des états d’inquiétude ou de crainte installés dans la mémoire subconsciente\, auxquels se sont ajoutés ceux provoqués par  les récentes situations tant sanitaires qu’économiques.\nLe rapport constant entre la sensibilité intérieure et les événements extérieurs étant fréquemment source d’incertitude\, de stress et parfois même de véritable conflit\, de façon générale l’ensemble de la démarche du nidrâ yoga réduit considérablement ces phénomènes tout en ayant des effets très bénéfiques sur l’état général physique\, psychologique et immunitaire. \n 
URL:https://nidrayogainternational.com/event/programme-en-ligne-vijnana-bhairava-tantra-et-nidra-yoga/2025-11-18/
CATEGORIES:Programmes en ligne
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://nidrayogainternational.com/wp-content/uploads/2025/03/Texte-en-sanskrit.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Paris:20251111T183000
DTEND;TZID=Europe/Paris:20251111T203000
DTSTAMP:20260502T091813
CREATED:20250814T093637Z
LAST-MODIFIED:20250814T123407Z
UID:10000146-1762885800-1762893000@nidrayogainternational.com
SUMMARY:Programme en ligne :  Vijnâna Bhairava Tantra et Nidrâ Yoga
DESCRIPTION:Cycle d’Etude et de Pratique du Yoga de la Connaissance Suprême – Cycle N°5\nCinquième partie du cycle Vijnana Bhirava Tantra en ligne de 13 séances à partir du Mardi 16 septembre jusqu’au mardi 9 décembre – INSCRIPTION dans le formulaire en bas de page \nPRESENTATION\n« VIJNÂNA BHAIRAVA TANTRA dans le Nidrâ Yoga»\,\nLe Yoga de la Connaissance Suprême\nDans la tradition du Shivaïsme du Cachemire\, le Vijnâna Bhairava Tantra est le texte le plus ancien sur le yoga qui soit aujourd’hui encore d’actualité. Egalement traduit par « Tantra de la Reconnaissance »\, il a été étudié au fil des siècles par les plus grands lettrés dont le grand érudit Abhinavagupta (950 – 1020) qui a propagé cette immense culture qui depuis n’a cessé de perdurer.\nIl est souvent considéré comme le manuel le plus complet sur tous les aspects de l’ensemble des yogas\, composé de 112 strophes déclinant toutes les formes et méthodes de méditation applicables en tout lieu et à tout âge de la vie humaine.\nSa particularité réside cependant dans des applications d’aspect de la vie quotidienne\, parfois très éloignés de l’idée généralement répandue à propos de la spiritualité. Ainsi colère\, stress\, stupéfaction\, mais aussi les schémas complexes de la pensée discursive ou encore les états émotifs\, les sentiments\, les sensations\, sont considérés comme propice à l’investigation dans les secrets de la spiritualité la plus profonde… \nCe yoga de l’action dans le cadre de la vie dans le monde\, différent de la vie du retrait ascétique\, ouvre la voie à une infinie liberté où l’on découvre que le Soi est une réalité immanente tout autant que transcendante résidant au plus intime de l’individu\, sans référence à un quelconque dogme ou croyance\, un état dépourvu de toute allégeance à un système de pensée philosophique ou métaphysique.\nEnfin\, au-delà de ses nombreux exercices pratiques\, le Vijnâna Bhairava Tantra résonne comme une invitation à dévoiler notre véritable nature qui est conscience paisible\, heureuse et incorruptible.\nIl est en quelque sorte un recueil d’instructions de pratiques méditatives non dépendantes de conditions de temps\, d’espace ou d’identité. Une saveur de liberté au cœur même d’une vie limitée par les conditions ordinaires imposées par les sociétés de tout bord.\nIl est une de ces pures merveilles que la vaste culture de l’Inde\, depuis des millénaires\, nous offre à étudier afin de reconnaître ce que nous avons toujours su de la réalité\, mais que nous avons oublié du fait de nos préoccupations tout à la fois si importantes et si futiles. \nLe nidrâ yoga\, quant à lui\, en dehors de son contexte ascétique\, a développé tout un enseignement concis et parfois méthodique sur le relâchement des tensions faisant obstacle à la perception fine des éléments organisant notre véritable profondeur d’être humain.\nIl est un grand outil de déconditionnement des mémoires limitant précisément la « Reconnaissance naturelle de cet Allant-de-Soi » qui est au cœur du Vijnâna Bhairava Tantra. \nDans son niveau avancé budhnyanidrâ  que l’on peut traduire par « nidrâ des profondeurs » il annonce que l’être humain et la société ne peuvent être dissociés\, l’ensemble des individus influençant la société\, qui en retour influence chacun …\nTradition orale millénaire\, le nidrâ yoga est cette recherche dans les replis de la conscience individuelle et collective mettant à jour nos tendances profondes qui lorsqu’elles sont épanouies chez l’individu\, peuvent alors remettre un peu d’ordre dans la société. \nLa mise en perspective de ces deux approches est une originalité assez peu répandue dans les domaines traditionnels\, et ce programme qui en est l’expression reste cependant très classique\, faisant suite à plusieurs décennies d’études personnelles à la fois en Inde et en Europe. \nPROGRAMME\n– Jnanendriya Yoga : développement de la sensorialité fine et des facultés de perception\n– Mantra Yoga : vibrations sanscrites et silence\n– Sarvajagat Yoga : lien à l’infini de l’univers\n– Shunya Vahate : chevaucher le vide\n– Kundalini Yoga : méditation et expansion de conscience.\n– Hridya Yoga : l’espace du cœur\n– VigrahaYoga : corps conscient et matière\n– Samatva : yoga de l’équanimité\n– Vedana Yoga : intériorisation des sensations\n– Manasa sadhana : où va l’esprit ? \nSUIVI DE LA PROGRESSION\nDes exercices à pratiquer seul chez soi seront donnés à la fin de chaque séance. Ils permettent à chacun de développer et approfondir la démarche de façon autonome ainsi que de faciliter l’acquisition de l’Enseignement dans le détail et sa globalité.\nCet enseignement nécessitant une attention continue durant les séances afin de donner éventuellement une modification ou une consigne personnelle à un participant ou un autre \, les séances ne sont pas disponibles en différé. \nTRANSMISSION\nL’Enseignement est transmis par André Riehl.\nInstruit dans  la démarche du nidrâ yoga depuis 57 années\, il l’a étudié de façon très intensive durant 21 ans avant de commencer à le retransmettre.\nSon étude sur le Vijnâna Bhairava Tantra durant les années 70 auprès de Swami Sri Lakhman Joo à Srinagar au Cachemire avait été une immense découverte et une ouverture dont les années qui suivirent n’ont cessé de l’accompagner jusqu’ à aujourd’hui où il enseigne à travers la planète depuis les vingt cinq dernières années. \nDEROULEMENT DES SEANCES\nChaque séance est organisée suivant une série de cinq séquences :\n– Shloka svadhyaya: présentation d’un court verset du texte (en posture assise)\n– Sithilikarana/Dharana : préparation d’apaisement et d’attention du mental (en posture allongée)\n– Dhyana : pratique des 112 méditations du Vijnâna Bhairava Tantra (en posture assise)\n– Samsrava : être ensemble dans l’état de silence partagé (en posture assise)\n– Sadhana : indications pour la pratique personnelle entre chaque séance \nSelon la nécessité\, une séance peut également aborder la méthodologie classique du nidrâ yoga\n* Satsanga\, entretien- quête de sens\n* Sithilikarana\, les niveaux de la relaxation très profonde\n* Dharana\, les degrés de la concentration pénétrante sans tension\n* Dhyana\, l’état méditatif de contemplation unitive\n* Bhavana\, la visualisation \nEn fin séance :\n– Un ou deux exercices courts seront donnés à pratiquer chez soi jusqu’à la séance suivante.\n– A la fin de chaque séance\, la connexion sera maintenue quelque temps sous la forme d’un forum permettant aux participants de communiquer entre eux sur l’Enseignement.\n– Les questions envoyées par mail après chaque séance seront répondues au début de la séance suivante. \nORGANISATION\nChaque personne inscrite recevra par email un lien pour se connecter directement sur son ordinateur\, son téléphone portable ou sa tablette\, qui permettra de voir et entendre André\, et aussi de voir chacune des autres personnes participant à cet Enseignement.\nLa connexion est simple ; il suffira de cliquer sur le lien. \nPREPARATION\nIl sera indispensable de vous isoler quelque part dans votre habitation\, pour disposer de 2 heures silencieuses et sans être sollicité.\nTapis\, coussin et couverture disponibles facilitant votre confort\, la partie de la séance de nidrâ en position allongée pouvant aussi se dérouler sur votre lit. \nPARTICIPATION\n180 €  pour l’ensemble des 13 séances à régler par virement bancaire\nCompte RASA – Banque  Société Générale  – St Rémy de Provence –\nIBAN : FR76 30003 01430 00037272693 62\nBIC : SOGEFRPP \nL’inscription étant définitive\, toute annulation ne pourra donner lieu à aucun remboursement. \nLe thème proposé a principalement pour objet de développer les qualités intérieures pour une introspection  dans le contenu de la conscience. Une de ses conséquences immédiates est la diminution des états d’inquiétude ou de crainte installés dans la mémoire subconsciente\, auxquels se sont ajoutés ceux provoqués par  les récentes situations tant sanitaires qu’économiques.\nLe rapport constant entre la sensibilité intérieure et les événements extérieurs étant fréquemment source d’incertitude\, de stress et parfois même de véritable conflit\, de façon générale l’ensemble de la démarche du nidrâ yoga réduit considérablement ces phénomènes tout en ayant des effets très bénéfiques sur l’état général physique\, psychologique et immunitaire. \n 
URL:https://nidrayogainternational.com/event/programme-en-ligne-vijnana-bhairava-tantra-et-nidra-yoga/2025-11-11/
CATEGORIES:Programmes en ligne
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://nidrayogainternational.com/wp-content/uploads/2025/03/Texte-en-sanskrit.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Paris:20251104T183000
DTEND;TZID=Europe/Paris:20251104T203000
DTSTAMP:20260502T091813
CREATED:20250814T093637Z
LAST-MODIFIED:20250814T123407Z
UID:10000145-1762281000-1762288200@nidrayogainternational.com
SUMMARY:Programme en ligne :  Vijnâna Bhairava Tantra et Nidrâ Yoga
DESCRIPTION:Cycle d’Etude et de Pratique du Yoga de la Connaissance Suprême – Cycle N°5\nCinquième partie du cycle Vijnana Bhirava Tantra en ligne de 13 séances à partir du Mardi 16 septembre jusqu’au mardi 9 décembre – INSCRIPTION dans le formulaire en bas de page \nPRESENTATION\n« VIJNÂNA BHAIRAVA TANTRA dans le Nidrâ Yoga»\,\nLe Yoga de la Connaissance Suprême\nDans la tradition du Shivaïsme du Cachemire\, le Vijnâna Bhairava Tantra est le texte le plus ancien sur le yoga qui soit aujourd’hui encore d’actualité. Egalement traduit par « Tantra de la Reconnaissance »\, il a été étudié au fil des siècles par les plus grands lettrés dont le grand érudit Abhinavagupta (950 – 1020) qui a propagé cette immense culture qui depuis n’a cessé de perdurer.\nIl est souvent considéré comme le manuel le plus complet sur tous les aspects de l’ensemble des yogas\, composé de 112 strophes déclinant toutes les formes et méthodes de méditation applicables en tout lieu et à tout âge de la vie humaine.\nSa particularité réside cependant dans des applications d’aspect de la vie quotidienne\, parfois très éloignés de l’idée généralement répandue à propos de la spiritualité. Ainsi colère\, stress\, stupéfaction\, mais aussi les schémas complexes de la pensée discursive ou encore les états émotifs\, les sentiments\, les sensations\, sont considérés comme propice à l’investigation dans les secrets de la spiritualité la plus profonde… \nCe yoga de l’action dans le cadre de la vie dans le monde\, différent de la vie du retrait ascétique\, ouvre la voie à une infinie liberté où l’on découvre que le Soi est une réalité immanente tout autant que transcendante résidant au plus intime de l’individu\, sans référence à un quelconque dogme ou croyance\, un état dépourvu de toute allégeance à un système de pensée philosophique ou métaphysique.\nEnfin\, au-delà de ses nombreux exercices pratiques\, le Vijnâna Bhairava Tantra résonne comme une invitation à dévoiler notre véritable nature qui est conscience paisible\, heureuse et incorruptible.\nIl est en quelque sorte un recueil d’instructions de pratiques méditatives non dépendantes de conditions de temps\, d’espace ou d’identité. Une saveur de liberté au cœur même d’une vie limitée par les conditions ordinaires imposées par les sociétés de tout bord.\nIl est une de ces pures merveilles que la vaste culture de l’Inde\, depuis des millénaires\, nous offre à étudier afin de reconnaître ce que nous avons toujours su de la réalité\, mais que nous avons oublié du fait de nos préoccupations tout à la fois si importantes et si futiles. \nLe nidrâ yoga\, quant à lui\, en dehors de son contexte ascétique\, a développé tout un enseignement concis et parfois méthodique sur le relâchement des tensions faisant obstacle à la perception fine des éléments organisant notre véritable profondeur d’être humain.\nIl est un grand outil de déconditionnement des mémoires limitant précisément la « Reconnaissance naturelle de cet Allant-de-Soi » qui est au cœur du Vijnâna Bhairava Tantra. \nDans son niveau avancé budhnyanidrâ  que l’on peut traduire par « nidrâ des profondeurs » il annonce que l’être humain et la société ne peuvent être dissociés\, l’ensemble des individus influençant la société\, qui en retour influence chacun …\nTradition orale millénaire\, le nidrâ yoga est cette recherche dans les replis de la conscience individuelle et collective mettant à jour nos tendances profondes qui lorsqu’elles sont épanouies chez l’individu\, peuvent alors remettre un peu d’ordre dans la société. \nLa mise en perspective de ces deux approches est une originalité assez peu répandue dans les domaines traditionnels\, et ce programme qui en est l’expression reste cependant très classique\, faisant suite à plusieurs décennies d’études personnelles à la fois en Inde et en Europe. \nPROGRAMME\n– Jnanendriya Yoga : développement de la sensorialité fine et des facultés de perception\n– Mantra Yoga : vibrations sanscrites et silence\n– Sarvajagat Yoga : lien à l’infini de l’univers\n– Shunya Vahate : chevaucher le vide\n– Kundalini Yoga : méditation et expansion de conscience.\n– Hridya Yoga : l’espace du cœur\n– VigrahaYoga : corps conscient et matière\n– Samatva : yoga de l’équanimité\n– Vedana Yoga : intériorisation des sensations\n– Manasa sadhana : où va l’esprit ? \nSUIVI DE LA PROGRESSION\nDes exercices à pratiquer seul chez soi seront donnés à la fin de chaque séance. Ils permettent à chacun de développer et approfondir la démarche de façon autonome ainsi que de faciliter l’acquisition de l’Enseignement dans le détail et sa globalité.\nCet enseignement nécessitant une attention continue durant les séances afin de donner éventuellement une modification ou une consigne personnelle à un participant ou un autre \, les séances ne sont pas disponibles en différé. \nTRANSMISSION\nL’Enseignement est transmis par André Riehl.\nInstruit dans  la démarche du nidrâ yoga depuis 57 années\, il l’a étudié de façon très intensive durant 21 ans avant de commencer à le retransmettre.\nSon étude sur le Vijnâna Bhairava Tantra durant les années 70 auprès de Swami Sri Lakhman Joo à Srinagar au Cachemire avait été une immense découverte et une ouverture dont les années qui suivirent n’ont cessé de l’accompagner jusqu’ à aujourd’hui où il enseigne à travers la planète depuis les vingt cinq dernières années. \nDEROULEMENT DES SEANCES\nChaque séance est organisée suivant une série de cinq séquences :\n– Shloka svadhyaya: présentation d’un court verset du texte (en posture assise)\n– Sithilikarana/Dharana : préparation d’apaisement et d’attention du mental (en posture allongée)\n– Dhyana : pratique des 112 méditations du Vijnâna Bhairava Tantra (en posture assise)\n– Samsrava : être ensemble dans l’état de silence partagé (en posture assise)\n– Sadhana : indications pour la pratique personnelle entre chaque séance \nSelon la nécessité\, une séance peut également aborder la méthodologie classique du nidrâ yoga\n* Satsanga\, entretien- quête de sens\n* Sithilikarana\, les niveaux de la relaxation très profonde\n* Dharana\, les degrés de la concentration pénétrante sans tension\n* Dhyana\, l’état méditatif de contemplation unitive\n* Bhavana\, la visualisation \nEn fin séance :\n– Un ou deux exercices courts seront donnés à pratiquer chez soi jusqu’à la séance suivante.\n– A la fin de chaque séance\, la connexion sera maintenue quelque temps sous la forme d’un forum permettant aux participants de communiquer entre eux sur l’Enseignement.\n– Les questions envoyées par mail après chaque séance seront répondues au début de la séance suivante. \nORGANISATION\nChaque personne inscrite recevra par email un lien pour se connecter directement sur son ordinateur\, son téléphone portable ou sa tablette\, qui permettra de voir et entendre André\, et aussi de voir chacune des autres personnes participant à cet Enseignement.\nLa connexion est simple ; il suffira de cliquer sur le lien. \nPREPARATION\nIl sera indispensable de vous isoler quelque part dans votre habitation\, pour disposer de 2 heures silencieuses et sans être sollicité.\nTapis\, coussin et couverture disponibles facilitant votre confort\, la partie de la séance de nidrâ en position allongée pouvant aussi se dérouler sur votre lit. \nPARTICIPATION\n180 €  pour l’ensemble des 13 séances à régler par virement bancaire\nCompte RASA – Banque  Société Générale  – St Rémy de Provence –\nIBAN : FR76 30003 01430 00037272693 62\nBIC : SOGEFRPP \nL’inscription étant définitive\, toute annulation ne pourra donner lieu à aucun remboursement. \nLe thème proposé a principalement pour objet de développer les qualités intérieures pour une introspection  dans le contenu de la conscience. Une de ses conséquences immédiates est la diminution des états d’inquiétude ou de crainte installés dans la mémoire subconsciente\, auxquels se sont ajoutés ceux provoqués par  les récentes situations tant sanitaires qu’économiques.\nLe rapport constant entre la sensibilité intérieure et les événements extérieurs étant fréquemment source d’incertitude\, de stress et parfois même de véritable conflit\, de façon générale l’ensemble de la démarche du nidrâ yoga réduit considérablement ces phénomènes tout en ayant des effets très bénéfiques sur l’état général physique\, psychologique et immunitaire. \n 
URL:https://nidrayogainternational.com/event/programme-en-ligne-vijnana-bhairava-tantra-et-nidra-yoga/2025-11-04/
CATEGORIES:Programmes en ligne
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://nidrayogainternational.com/wp-content/uploads/2025/03/Texte-en-sanskrit.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20251031
DTEND;VALUE=DATE:20251103
DTSTAMP:20260502T091813
CREATED:20250318T144428Z
LAST-MODIFIED:20250327T084755Z
UID:10000101-1761897600-1762102800@nidrayogainternational.com
SUMMARY:Silences Méditatifs et Perceptions Vibratoires
DESCRIPTION:SILENCES MEDITATIFS ET PERCEPTIONS VIBRATOIRES\nCycle d’exploration et d’introspection dans les replis de la conscience Centre d’Eco- Anthropologie – Drôme 2025-2026\n\nDans un monde en constant changement où les valeurs humaines sont remises en question quotidiennement\, y a-t-il dans la conscience humaine un état stable qui permettrait de faire face à la perte générale de repères dans l’ensemble des sociétés et des cultures planétaires ?Ce cycle d’étude abordera les états de silence intérieur favorisant la perception fine de la réalité et des activités vibratoires régissant cette même réalité.\nIl s’appuie sur les savoirs ancestraux transmis sans interruption depuis des siècles à travers la tradition du mantra sanskrit (littéralement « Cela qui protège parfaitement le mental ») dans le Shivaïsme  classique\, ainsi que dans d’autres cultures ayant essentiellement fondé leur connaissance du monde et de l’humain sur la perception sensible\, vérifiée ensuite par la pensée logique.\nLe rapport à la dimension sacrée de la vie étant le fondement de toute relation\, à soi\, aux autres\, au monde et aux différents règnes de vivant\, le cycle  abordera le « savoir-être » dans les différents modes de l’altérité.\n\nProgramme indicatif\, évoluant en fonction des acquis des étudiants :\nLes 5 niveaux de l’énergie de la parole\nLes 3 souffles de la dimension orale\nLes 15 voyelles et 35 consonnes\nLes degrés du son primordial\nMéditations sur les silences\nLa relation Vibrations/Foyers d’Energie\nLa concentration et l’énergie solaire chantée\nLes Silences vibratoires dans les cellules\nLes relations Silence/Matière corporelle\nLes chants d’extase individuelle et collective\nLes mantras d’autres traditions ( soufie\, taoïste\, bouddhiste\, chrétien)\nEntretiens et séances de questions/réponses sur les origines de la tradition et les schémas de fonctionnement de l’être humain dans le monde contemporain en relation avec les savoirs ancestraux \n  \nDates\n* Année 2025\n25 au 31 Juillet : Séminaire d’introduction et d’initiation\n31 Octobre – 2 Novembre : Approfondissement  Niveau 1\n* Année 2026\n27 Février – 1er Mars : Approfondissement  Niveau 2\n30 Avril- 2 Mai : Approfondissement  Niveau 3\n24 au 30 Juillet : Séminaire d’ImmersionVolume Horaire\nEntre 130 et 150 heures réparties sur 19 journéesNombre de places\n14 personnes sur la base de la date d’inscriptionLieu\nCentre d’Eco-Anthropologie\nLes Aymes – 26340 Chastel-Arnaud\,\nDans la Drôme  à 1 heure au Sud-Est de Valence\nSitué en pleine nature\, à 600m d’altitude\, le lieu offre une qualité de vie simple propice à l’intériorité.\nChambres simples organisées en chalet et yourte  –  Cuisines indépendantes pour les étudiantsParticipation\n2280 € pour l’ensemble du cycle\nAcompte à l’inscription 780 €\nSolde 1500 € à la première session. Possibilité de 2 règlements de 750 € chacunOrganisation / Informations/ Inscriptions\nCentre d’Eco-Anthropologie  –  Françoise BUISSON  et Brigitte PINAT\nTéléphone  06 63 72 11 54\nEmail : eco-anthropologie@orange.fr
URL:https://nidrayogainternational.com/event/silences-meditatifs-et-perceptions-vibratoires/2025-10-31/
LOCATION:Centre d’Eco-Anthropologie –  26340 Chastel-Arnaud – Drôme\, Chastel-Arnaud\, Drôme\, 26340\, France
CATEGORIES:Retraites et séminaires
ATTACH;FMTTYPE=image/webp:https://nidrayogainternational.com/wp-content/uploads/2025/03/depositphotos_227866954-stock-photo-yogi-shore-gang-varanasi-india.webp
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Paris:20251028T183000
DTEND;TZID=Europe/Paris:20251028T203000
DTSTAMP:20260502T091813
CREATED:20250814T093637Z
LAST-MODIFIED:20250814T123407Z
UID:10000144-1761676200-1761683400@nidrayogainternational.com
SUMMARY:Programme en ligne :  Vijnâna Bhairava Tantra et Nidrâ Yoga
DESCRIPTION:Cycle d’Etude et de Pratique du Yoga de la Connaissance Suprême – Cycle N°5\nCinquième partie du cycle Vijnana Bhirava Tantra en ligne de 13 séances à partir du Mardi 16 septembre jusqu’au mardi 9 décembre – INSCRIPTION dans le formulaire en bas de page \nPRESENTATION\n« VIJNÂNA BHAIRAVA TANTRA dans le Nidrâ Yoga»\,\nLe Yoga de la Connaissance Suprême\nDans la tradition du Shivaïsme du Cachemire\, le Vijnâna Bhairava Tantra est le texte le plus ancien sur le yoga qui soit aujourd’hui encore d’actualité. Egalement traduit par « Tantra de la Reconnaissance »\, il a été étudié au fil des siècles par les plus grands lettrés dont le grand érudit Abhinavagupta (950 – 1020) qui a propagé cette immense culture qui depuis n’a cessé de perdurer.\nIl est souvent considéré comme le manuel le plus complet sur tous les aspects de l’ensemble des yogas\, composé de 112 strophes déclinant toutes les formes et méthodes de méditation applicables en tout lieu et à tout âge de la vie humaine.\nSa particularité réside cependant dans des applications d’aspect de la vie quotidienne\, parfois très éloignés de l’idée généralement répandue à propos de la spiritualité. Ainsi colère\, stress\, stupéfaction\, mais aussi les schémas complexes de la pensée discursive ou encore les états émotifs\, les sentiments\, les sensations\, sont considérés comme propice à l’investigation dans les secrets de la spiritualité la plus profonde… \nCe yoga de l’action dans le cadre de la vie dans le monde\, différent de la vie du retrait ascétique\, ouvre la voie à une infinie liberté où l’on découvre que le Soi est une réalité immanente tout autant que transcendante résidant au plus intime de l’individu\, sans référence à un quelconque dogme ou croyance\, un état dépourvu de toute allégeance à un système de pensée philosophique ou métaphysique.\nEnfin\, au-delà de ses nombreux exercices pratiques\, le Vijnâna Bhairava Tantra résonne comme une invitation à dévoiler notre véritable nature qui est conscience paisible\, heureuse et incorruptible.\nIl est en quelque sorte un recueil d’instructions de pratiques méditatives non dépendantes de conditions de temps\, d’espace ou d’identité. Une saveur de liberté au cœur même d’une vie limitée par les conditions ordinaires imposées par les sociétés de tout bord.\nIl est une de ces pures merveilles que la vaste culture de l’Inde\, depuis des millénaires\, nous offre à étudier afin de reconnaître ce que nous avons toujours su de la réalité\, mais que nous avons oublié du fait de nos préoccupations tout à la fois si importantes et si futiles. \nLe nidrâ yoga\, quant à lui\, en dehors de son contexte ascétique\, a développé tout un enseignement concis et parfois méthodique sur le relâchement des tensions faisant obstacle à la perception fine des éléments organisant notre véritable profondeur d’être humain.\nIl est un grand outil de déconditionnement des mémoires limitant précisément la « Reconnaissance naturelle de cet Allant-de-Soi » qui est au cœur du Vijnâna Bhairava Tantra. \nDans son niveau avancé budhnyanidrâ  que l’on peut traduire par « nidrâ des profondeurs » il annonce que l’être humain et la société ne peuvent être dissociés\, l’ensemble des individus influençant la société\, qui en retour influence chacun …\nTradition orale millénaire\, le nidrâ yoga est cette recherche dans les replis de la conscience individuelle et collective mettant à jour nos tendances profondes qui lorsqu’elles sont épanouies chez l’individu\, peuvent alors remettre un peu d’ordre dans la société. \nLa mise en perspective de ces deux approches est une originalité assez peu répandue dans les domaines traditionnels\, et ce programme qui en est l’expression reste cependant très classique\, faisant suite à plusieurs décennies d’études personnelles à la fois en Inde et en Europe. \nPROGRAMME\n– Jnanendriya Yoga : développement de la sensorialité fine et des facultés de perception\n– Mantra Yoga : vibrations sanscrites et silence\n– Sarvajagat Yoga : lien à l’infini de l’univers\n– Shunya Vahate : chevaucher le vide\n– Kundalini Yoga : méditation et expansion de conscience.\n– Hridya Yoga : l’espace du cœur\n– VigrahaYoga : corps conscient et matière\n– Samatva : yoga de l’équanimité\n– Vedana Yoga : intériorisation des sensations\n– Manasa sadhana : où va l’esprit ? \nSUIVI DE LA PROGRESSION\nDes exercices à pratiquer seul chez soi seront donnés à la fin de chaque séance. Ils permettent à chacun de développer et approfondir la démarche de façon autonome ainsi que de faciliter l’acquisition de l’Enseignement dans le détail et sa globalité.\nCet enseignement nécessitant une attention continue durant les séances afin de donner éventuellement une modification ou une consigne personnelle à un participant ou un autre \, les séances ne sont pas disponibles en différé. \nTRANSMISSION\nL’Enseignement est transmis par André Riehl.\nInstruit dans  la démarche du nidrâ yoga depuis 57 années\, il l’a étudié de façon très intensive durant 21 ans avant de commencer à le retransmettre.\nSon étude sur le Vijnâna Bhairava Tantra durant les années 70 auprès de Swami Sri Lakhman Joo à Srinagar au Cachemire avait été une immense découverte et une ouverture dont les années qui suivirent n’ont cessé de l’accompagner jusqu’ à aujourd’hui où il enseigne à travers la planète depuis les vingt cinq dernières années. \nDEROULEMENT DES SEANCES\nChaque séance est organisée suivant une série de cinq séquences :\n– Shloka svadhyaya: présentation d’un court verset du texte (en posture assise)\n– Sithilikarana/Dharana : préparation d’apaisement et d’attention du mental (en posture allongée)\n– Dhyana : pratique des 112 méditations du Vijnâna Bhairava Tantra (en posture assise)\n– Samsrava : être ensemble dans l’état de silence partagé (en posture assise)\n– Sadhana : indications pour la pratique personnelle entre chaque séance \nSelon la nécessité\, une séance peut également aborder la méthodologie classique du nidrâ yoga\n* Satsanga\, entretien- quête de sens\n* Sithilikarana\, les niveaux de la relaxation très profonde\n* Dharana\, les degrés de la concentration pénétrante sans tension\n* Dhyana\, l’état méditatif de contemplation unitive\n* Bhavana\, la visualisation \nEn fin séance :\n– Un ou deux exercices courts seront donnés à pratiquer chez soi jusqu’à la séance suivante.\n– A la fin de chaque séance\, la connexion sera maintenue quelque temps sous la forme d’un forum permettant aux participants de communiquer entre eux sur l’Enseignement.\n– Les questions envoyées par mail après chaque séance seront répondues au début de la séance suivante. \nORGANISATION\nChaque personne inscrite recevra par email un lien pour se connecter directement sur son ordinateur\, son téléphone portable ou sa tablette\, qui permettra de voir et entendre André\, et aussi de voir chacune des autres personnes participant à cet Enseignement.\nLa connexion est simple ; il suffira de cliquer sur le lien. \nPREPARATION\nIl sera indispensable de vous isoler quelque part dans votre habitation\, pour disposer de 2 heures silencieuses et sans être sollicité.\nTapis\, coussin et couverture disponibles facilitant votre confort\, la partie de la séance de nidrâ en position allongée pouvant aussi se dérouler sur votre lit. \nPARTICIPATION\n180 €  pour l’ensemble des 13 séances à régler par virement bancaire\nCompte RASA – Banque  Société Générale  – St Rémy de Provence –\nIBAN : FR76 30003 01430 00037272693 62\nBIC : SOGEFRPP \nL’inscription étant définitive\, toute annulation ne pourra donner lieu à aucun remboursement. \nLe thème proposé a principalement pour objet de développer les qualités intérieures pour une introspection  dans le contenu de la conscience. Une de ses conséquences immédiates est la diminution des états d’inquiétude ou de crainte installés dans la mémoire subconsciente\, auxquels se sont ajoutés ceux provoqués par  les récentes situations tant sanitaires qu’économiques.\nLe rapport constant entre la sensibilité intérieure et les événements extérieurs étant fréquemment source d’incertitude\, de stress et parfois même de véritable conflit\, de façon générale l’ensemble de la démarche du nidrâ yoga réduit considérablement ces phénomènes tout en ayant des effets très bénéfiques sur l’état général physique\, psychologique et immunitaire. \n 
URL:https://nidrayogainternational.com/event/programme-en-ligne-vijnana-bhairava-tantra-et-nidra-yoga/2025-10-28/
CATEGORIES:Programmes en ligne
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://nidrayogainternational.com/wp-content/uploads/2025/03/Texte-en-sanskrit.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20251024
DTEND;VALUE=DATE:20251027
DTSTAMP:20260502T091813
CREATED:20250318T162629Z
LAST-MODIFIED:20250815T094053Z
UID:10000106-1761264000-1761523199@nidrayogainternational.com
SUMMARY:Formation en Nidrâ Yoga – 5ème année «  Purushartas\, les 4 sens de la vie »
DESCRIPTION:« PURUSHARTA\, les 4 sens de la vie» \nInscription dans le formulaire en bas de page \nDans la tradition de  l’Inde ancienne\, Purusharta désigne les quatre grands motifs des activités humaines pour le grhastha\, l’individu menant une vie classique au sein d’une famille\, à l’inverse du sannyasin menant une vie solitaire consacrée exclusivement à la quête spirituelle.\nC’est là une des grandes particularités et une grande richesse de cette culture  qui a tout autant valorisé le renoncement à la vie dans le monde que l’engagement dans les affaires du monde. Chacune de ces deux démarches a trouvé sa place auprès des êtres en quête d’un quotidien sacralisé. \nDepuis environ une cinquantaine d’années\, les yogas se sont largement répandus dans notre culture occidentale et nombre d’étudiants\, puis de professeurs et plus récemment de formateurs ont vécu de profonds changements intérieurs\, mais aussi dans leur vie sociale grâce à leur implication dans cette démarche millénaire de connaissance de soi. Prenant parfois pour référence quelques grandes personnalités du passé\, des yogis ou ascètes ayant voué toute leur vie au chemin spirituel\, il a été souvent oublié qu’une proposition précise et structurée existait également pour ceux qui ne renonçaient pas au monde\, mais souhaitaient au contraire y participer. \nLe nidrâ yoga\, pris en dehors de son contexte ascétique\, a développé tout un enseignement sur la quête de ces buts de l’existence humaine particulièrement adapté à ceux et celles vivant en société\, une maxime célèbre précisant «  Soyez du monde\, mais pas dans le monde ».\nAutrement dit\, participez à la vie du monde\, mais cherchez à y réaliser ce qui est important pour l’épanouissement du Soi\, la perception de la conscience unitive. \nTradition orale millénaire\, le nidrâ yoga\, dans son niveau avancé budhnyanidrâ  que l’on peut traduire par « nidrâ des profondeurs » annonce que l’être humain et la société ne peuvent être dissociés\, l’ensemble des individus influençant la société\, qui en retour influence chacun …\nDans ce rapport incessant entre l’individu et le monde\, il est souvent difficile de « trouver sa place » et de s’y épanouir. C’est cette recherche dans les replis de la conscience individuelle et collective que l’étude des Purushartas peut mettre à jour nos tendances profondes qui lorsqu’elles sont épanouies chez l’individu\, peuvent alors remettre un peu d’ordre dans la société. \nLes 4 buts sont : Dharma la responsabilité\, Artha la prospérité\, Kama le plaisir\, Moksha la libération\nChacun de ces buts étant lui-même constitué de quatre niveaux\, l’ensemble du cycle parcourra au fil de ces 16 séances chacune des nuances de notre façon d’être au monde\nDans leur ordre d’apparition selon la classification traditionnelle\, ce sont : \n\nDharma\, les 4 directions de la responsabilité et des devoirs\n* Pravara Dharma\, le lien aux ancêtres et au futur de l’humanité\n* Sampradaya Dharma\, la relation aux instructeurs spirituels\n* Jagat Dharma\, la place personnelle dans la relation au monde\n* Pudgala Dharma\, l’épanouissement du moi (l’ego)\nArtha\, les 4 piliers de la prospérité et du pouvoir\n*Jana Artha\, le pouvoir sur les autres\n* Sva Artha\, la puissance en soi même\n* Dhana Artha\, le rapport à l’argent et à la richesse\n* Uccaya Artha\, l’abondance\, le partage\nKama\, les 4 désirables plaisirs\n* Sarga Kama\, la relation à la nature\n* Samsara Kama\, le plaisir de vivre (danser\, rire\, chanter…)\n* Komala Kama\, les plaisirs sensibles\n* Drava Kama\, jouissance sensuelle et érotisme\n\n\nMoksha\, les 4 étapes de la libération\n* Mumukshu\, l’aspiration à l’émancipation dans la vie mondaine\n*Antar Moksha\, liberté et vie intérieure\n* Sarjana Moksha\, le lâcher prise\n* Asuratva Moksha\, la libération spirituelle\n\nPar les exercices pratiques du Nidrâ Yoga chaque séance abordera l’étude d’une des 4  reliant conscience individuelle et conscience universelle (atman/brahman)\nL’ensemble du programme permettra de développer progressivement l’exploration du rapport macrocosme/microcosme après l’établissement d’un mental silencieux en début de séance. \nLes exercices pratiques sont principalement\n* Satsanga\, entretien- quête de sens\n* Sithilikarana\, les niveaux de la relaxation très profonde\n* Dharana\, les degrés de la concentration pénétrante sans tension\n* Dhyana\, l’état méditatif de contemplation unitive\n* Bhavana\, la visualisation \nLes différents niveaux des 4 Purusharta peuvent être comparés à une échelle à seize barreaux dont chacun est une composante de la conscience unitive à réaliser dans le cadre de la vie sociale\, dans l’ordinaire du quotidien. Ils constituent un enseignement pratique facilitant le rapport au monde du yogi ou de la yogini tentant d’associer sa vie contemplative à sa vie sociale. \nLes week-ends auront lieu au Domaine des Eveils – 71064 – Bruailles – Saône et Loire sauf celui de décembre (en ligne). La semaine d’été se déroulera à Ciel Ouvert 464 Chem. du Fort\, 01300 Virignin
URL:https://nidrayogainternational.com/event/purushartas-les-4-sens-de-la-vie/2025-10-24/
CATEGORIES:Formations
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://nidrayogainternational.com/wp-content/uploads/2025/03/mandukya.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Paris:20251021T183000
DTEND;TZID=Europe/Paris:20251021T203000
DTSTAMP:20260502T091813
CREATED:20250814T093637Z
LAST-MODIFIED:20250814T123407Z
UID:10000143-1761071400-1761078600@nidrayogainternational.com
SUMMARY:Programme en ligne :  Vijnâna Bhairava Tantra et Nidrâ Yoga
DESCRIPTION:Cycle d’Etude et de Pratique du Yoga de la Connaissance Suprême – Cycle N°5\nCinquième partie du cycle Vijnana Bhirava Tantra en ligne de 13 séances à partir du Mardi 16 septembre jusqu’au mardi 9 décembre – INSCRIPTION dans le formulaire en bas de page \nPRESENTATION\n« VIJNÂNA BHAIRAVA TANTRA dans le Nidrâ Yoga»\,\nLe Yoga de la Connaissance Suprême\nDans la tradition du Shivaïsme du Cachemire\, le Vijnâna Bhairava Tantra est le texte le plus ancien sur le yoga qui soit aujourd’hui encore d’actualité. Egalement traduit par « Tantra de la Reconnaissance »\, il a été étudié au fil des siècles par les plus grands lettrés dont le grand érudit Abhinavagupta (950 – 1020) qui a propagé cette immense culture qui depuis n’a cessé de perdurer.\nIl est souvent considéré comme le manuel le plus complet sur tous les aspects de l’ensemble des yogas\, composé de 112 strophes déclinant toutes les formes et méthodes de méditation applicables en tout lieu et à tout âge de la vie humaine.\nSa particularité réside cependant dans des applications d’aspect de la vie quotidienne\, parfois très éloignés de l’idée généralement répandue à propos de la spiritualité. Ainsi colère\, stress\, stupéfaction\, mais aussi les schémas complexes de la pensée discursive ou encore les états émotifs\, les sentiments\, les sensations\, sont considérés comme propice à l’investigation dans les secrets de la spiritualité la plus profonde… \nCe yoga de l’action dans le cadre de la vie dans le monde\, différent de la vie du retrait ascétique\, ouvre la voie à une infinie liberté où l’on découvre que le Soi est une réalité immanente tout autant que transcendante résidant au plus intime de l’individu\, sans référence à un quelconque dogme ou croyance\, un état dépourvu de toute allégeance à un système de pensée philosophique ou métaphysique.\nEnfin\, au-delà de ses nombreux exercices pratiques\, le Vijnâna Bhairava Tantra résonne comme une invitation à dévoiler notre véritable nature qui est conscience paisible\, heureuse et incorruptible.\nIl est en quelque sorte un recueil d’instructions de pratiques méditatives non dépendantes de conditions de temps\, d’espace ou d’identité. Une saveur de liberté au cœur même d’une vie limitée par les conditions ordinaires imposées par les sociétés de tout bord.\nIl est une de ces pures merveilles que la vaste culture de l’Inde\, depuis des millénaires\, nous offre à étudier afin de reconnaître ce que nous avons toujours su de la réalité\, mais que nous avons oublié du fait de nos préoccupations tout à la fois si importantes et si futiles. \nLe nidrâ yoga\, quant à lui\, en dehors de son contexte ascétique\, a développé tout un enseignement concis et parfois méthodique sur le relâchement des tensions faisant obstacle à la perception fine des éléments organisant notre véritable profondeur d’être humain.\nIl est un grand outil de déconditionnement des mémoires limitant précisément la « Reconnaissance naturelle de cet Allant-de-Soi » qui est au cœur du Vijnâna Bhairava Tantra. \nDans son niveau avancé budhnyanidrâ  que l’on peut traduire par « nidrâ des profondeurs » il annonce que l’être humain et la société ne peuvent être dissociés\, l’ensemble des individus influençant la société\, qui en retour influence chacun …\nTradition orale millénaire\, le nidrâ yoga est cette recherche dans les replis de la conscience individuelle et collective mettant à jour nos tendances profondes qui lorsqu’elles sont épanouies chez l’individu\, peuvent alors remettre un peu d’ordre dans la société. \nLa mise en perspective de ces deux approches est une originalité assez peu répandue dans les domaines traditionnels\, et ce programme qui en est l’expression reste cependant très classique\, faisant suite à plusieurs décennies d’études personnelles à la fois en Inde et en Europe. \nPROGRAMME\n– Jnanendriya Yoga : développement de la sensorialité fine et des facultés de perception\n– Mantra Yoga : vibrations sanscrites et silence\n– Sarvajagat Yoga : lien à l’infini de l’univers\n– Shunya Vahate : chevaucher le vide\n– Kundalini Yoga : méditation et expansion de conscience.\n– Hridya Yoga : l’espace du cœur\n– VigrahaYoga : corps conscient et matière\n– Samatva : yoga de l’équanimité\n– Vedana Yoga : intériorisation des sensations\n– Manasa sadhana : où va l’esprit ? \nSUIVI DE LA PROGRESSION\nDes exercices à pratiquer seul chez soi seront donnés à la fin de chaque séance. Ils permettent à chacun de développer et approfondir la démarche de façon autonome ainsi que de faciliter l’acquisition de l’Enseignement dans le détail et sa globalité.\nCet enseignement nécessitant une attention continue durant les séances afin de donner éventuellement une modification ou une consigne personnelle à un participant ou un autre \, les séances ne sont pas disponibles en différé. \nTRANSMISSION\nL’Enseignement est transmis par André Riehl.\nInstruit dans  la démarche du nidrâ yoga depuis 57 années\, il l’a étudié de façon très intensive durant 21 ans avant de commencer à le retransmettre.\nSon étude sur le Vijnâna Bhairava Tantra durant les années 70 auprès de Swami Sri Lakhman Joo à Srinagar au Cachemire avait été une immense découverte et une ouverture dont les années qui suivirent n’ont cessé de l’accompagner jusqu’ à aujourd’hui où il enseigne à travers la planète depuis les vingt cinq dernières années. \nDEROULEMENT DES SEANCES\nChaque séance est organisée suivant une série de cinq séquences :\n– Shloka svadhyaya: présentation d’un court verset du texte (en posture assise)\n– Sithilikarana/Dharana : préparation d’apaisement et d’attention du mental (en posture allongée)\n– Dhyana : pratique des 112 méditations du Vijnâna Bhairava Tantra (en posture assise)\n– Samsrava : être ensemble dans l’état de silence partagé (en posture assise)\n– Sadhana : indications pour la pratique personnelle entre chaque séance \nSelon la nécessité\, une séance peut également aborder la méthodologie classique du nidrâ yoga\n* Satsanga\, entretien- quête de sens\n* Sithilikarana\, les niveaux de la relaxation très profonde\n* Dharana\, les degrés de la concentration pénétrante sans tension\n* Dhyana\, l’état méditatif de contemplation unitive\n* Bhavana\, la visualisation \nEn fin séance :\n– Un ou deux exercices courts seront donnés à pratiquer chez soi jusqu’à la séance suivante.\n– A la fin de chaque séance\, la connexion sera maintenue quelque temps sous la forme d’un forum permettant aux participants de communiquer entre eux sur l’Enseignement.\n– Les questions envoyées par mail après chaque séance seront répondues au début de la séance suivante. \nORGANISATION\nChaque personne inscrite recevra par email un lien pour se connecter directement sur son ordinateur\, son téléphone portable ou sa tablette\, qui permettra de voir et entendre André\, et aussi de voir chacune des autres personnes participant à cet Enseignement.\nLa connexion est simple ; il suffira de cliquer sur le lien. \nPREPARATION\nIl sera indispensable de vous isoler quelque part dans votre habitation\, pour disposer de 2 heures silencieuses et sans être sollicité.\nTapis\, coussin et couverture disponibles facilitant votre confort\, la partie de la séance de nidrâ en position allongée pouvant aussi se dérouler sur votre lit. \nPARTICIPATION\n180 €  pour l’ensemble des 13 séances à régler par virement bancaire\nCompte RASA – Banque  Société Générale  – St Rémy de Provence –\nIBAN : FR76 30003 01430 00037272693 62\nBIC : SOGEFRPP \nL’inscription étant définitive\, toute annulation ne pourra donner lieu à aucun remboursement. \nLe thème proposé a principalement pour objet de développer les qualités intérieures pour une introspection  dans le contenu de la conscience. Une de ses conséquences immédiates est la diminution des états d’inquiétude ou de crainte installés dans la mémoire subconsciente\, auxquels se sont ajoutés ceux provoqués par  les récentes situations tant sanitaires qu’économiques.\nLe rapport constant entre la sensibilité intérieure et les événements extérieurs étant fréquemment source d’incertitude\, de stress et parfois même de véritable conflit\, de façon générale l’ensemble de la démarche du nidrâ yoga réduit considérablement ces phénomènes tout en ayant des effets très bénéfiques sur l’état général physique\, psychologique et immunitaire. \n 
URL:https://nidrayogainternational.com/event/programme-en-ligne-vijnana-bhairava-tantra-et-nidra-yoga/2025-10-21/
CATEGORIES:Programmes en ligne
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://nidrayogainternational.com/wp-content/uploads/2025/03/Texte-en-sanskrit.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20251017
DTEND;VALUE=DATE:20251021
DTSTAMP:20260502T091813
CREATED:20250318T163239Z
LAST-MODIFIED:20250319T081306Z
UID:10000108-1760659200-1761004799@nidrayogainternational.com
SUMMARY:"Care for the Earth: Building the Caring Mind" - Congrès scientifique aux pieds des Alpilles
DESCRIPTION:Congrès scientifique aux pieds des Alpilles – St Rémy de Provence \nOrganisation : Jan Visser \njvisser@learndev.org
URL:https://nidrayogainternational.com/event/care-for-the-earth-building-the-caring-mind-congres-scientifique-aux-pieds-des-alpilles/
ATTACH;FMTTYPE=image/webp:https://nidrayogainternational.com/wp-content/uploads/2025/03/terre.webp
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Paris:20251014T183000
DTEND;TZID=Europe/Paris:20251014T203000
DTSTAMP:20260502T091813
CREATED:20250814T093637Z
LAST-MODIFIED:20250814T123407Z
UID:10000142-1760466600-1760473800@nidrayogainternational.com
SUMMARY:Programme en ligne :  Vijnâna Bhairava Tantra et Nidrâ Yoga
DESCRIPTION:Cycle d’Etude et de Pratique du Yoga de la Connaissance Suprême – Cycle N°5\nCinquième partie du cycle Vijnana Bhirava Tantra en ligne de 13 séances à partir du Mardi 16 septembre jusqu’au mardi 9 décembre – INSCRIPTION dans le formulaire en bas de page \nPRESENTATION\n« VIJNÂNA BHAIRAVA TANTRA dans le Nidrâ Yoga»\,\nLe Yoga de la Connaissance Suprême\nDans la tradition du Shivaïsme du Cachemire\, le Vijnâna Bhairava Tantra est le texte le plus ancien sur le yoga qui soit aujourd’hui encore d’actualité. Egalement traduit par « Tantra de la Reconnaissance »\, il a été étudié au fil des siècles par les plus grands lettrés dont le grand érudit Abhinavagupta (950 – 1020) qui a propagé cette immense culture qui depuis n’a cessé de perdurer.\nIl est souvent considéré comme le manuel le plus complet sur tous les aspects de l’ensemble des yogas\, composé de 112 strophes déclinant toutes les formes et méthodes de méditation applicables en tout lieu et à tout âge de la vie humaine.\nSa particularité réside cependant dans des applications d’aspect de la vie quotidienne\, parfois très éloignés de l’idée généralement répandue à propos de la spiritualité. Ainsi colère\, stress\, stupéfaction\, mais aussi les schémas complexes de la pensée discursive ou encore les états émotifs\, les sentiments\, les sensations\, sont considérés comme propice à l’investigation dans les secrets de la spiritualité la plus profonde… \nCe yoga de l’action dans le cadre de la vie dans le monde\, différent de la vie du retrait ascétique\, ouvre la voie à une infinie liberté où l’on découvre que le Soi est une réalité immanente tout autant que transcendante résidant au plus intime de l’individu\, sans référence à un quelconque dogme ou croyance\, un état dépourvu de toute allégeance à un système de pensée philosophique ou métaphysique.\nEnfin\, au-delà de ses nombreux exercices pratiques\, le Vijnâna Bhairava Tantra résonne comme une invitation à dévoiler notre véritable nature qui est conscience paisible\, heureuse et incorruptible.\nIl est en quelque sorte un recueil d’instructions de pratiques méditatives non dépendantes de conditions de temps\, d’espace ou d’identité. Une saveur de liberté au cœur même d’une vie limitée par les conditions ordinaires imposées par les sociétés de tout bord.\nIl est une de ces pures merveilles que la vaste culture de l’Inde\, depuis des millénaires\, nous offre à étudier afin de reconnaître ce que nous avons toujours su de la réalité\, mais que nous avons oublié du fait de nos préoccupations tout à la fois si importantes et si futiles. \nLe nidrâ yoga\, quant à lui\, en dehors de son contexte ascétique\, a développé tout un enseignement concis et parfois méthodique sur le relâchement des tensions faisant obstacle à la perception fine des éléments organisant notre véritable profondeur d’être humain.\nIl est un grand outil de déconditionnement des mémoires limitant précisément la « Reconnaissance naturelle de cet Allant-de-Soi » qui est au cœur du Vijnâna Bhairava Tantra. \nDans son niveau avancé budhnyanidrâ  que l’on peut traduire par « nidrâ des profondeurs » il annonce que l’être humain et la société ne peuvent être dissociés\, l’ensemble des individus influençant la société\, qui en retour influence chacun …\nTradition orale millénaire\, le nidrâ yoga est cette recherche dans les replis de la conscience individuelle et collective mettant à jour nos tendances profondes qui lorsqu’elles sont épanouies chez l’individu\, peuvent alors remettre un peu d’ordre dans la société. \nLa mise en perspective de ces deux approches est une originalité assez peu répandue dans les domaines traditionnels\, et ce programme qui en est l’expression reste cependant très classique\, faisant suite à plusieurs décennies d’études personnelles à la fois en Inde et en Europe. \nPROGRAMME\n– Jnanendriya Yoga : développement de la sensorialité fine et des facultés de perception\n– Mantra Yoga : vibrations sanscrites et silence\n– Sarvajagat Yoga : lien à l’infini de l’univers\n– Shunya Vahate : chevaucher le vide\n– Kundalini Yoga : méditation et expansion de conscience.\n– Hridya Yoga : l’espace du cœur\n– VigrahaYoga : corps conscient et matière\n– Samatva : yoga de l’équanimité\n– Vedana Yoga : intériorisation des sensations\n– Manasa sadhana : où va l’esprit ? \nSUIVI DE LA PROGRESSION\nDes exercices à pratiquer seul chez soi seront donnés à la fin de chaque séance. Ils permettent à chacun de développer et approfondir la démarche de façon autonome ainsi que de faciliter l’acquisition de l’Enseignement dans le détail et sa globalité.\nCet enseignement nécessitant une attention continue durant les séances afin de donner éventuellement une modification ou une consigne personnelle à un participant ou un autre \, les séances ne sont pas disponibles en différé. \nTRANSMISSION\nL’Enseignement est transmis par André Riehl.\nInstruit dans  la démarche du nidrâ yoga depuis 57 années\, il l’a étudié de façon très intensive durant 21 ans avant de commencer à le retransmettre.\nSon étude sur le Vijnâna Bhairava Tantra durant les années 70 auprès de Swami Sri Lakhman Joo à Srinagar au Cachemire avait été une immense découverte et une ouverture dont les années qui suivirent n’ont cessé de l’accompagner jusqu’ à aujourd’hui où il enseigne à travers la planète depuis les vingt cinq dernières années. \nDEROULEMENT DES SEANCES\nChaque séance est organisée suivant une série de cinq séquences :\n– Shloka svadhyaya: présentation d’un court verset du texte (en posture assise)\n– Sithilikarana/Dharana : préparation d’apaisement et d’attention du mental (en posture allongée)\n– Dhyana : pratique des 112 méditations du Vijnâna Bhairava Tantra (en posture assise)\n– Samsrava : être ensemble dans l’état de silence partagé (en posture assise)\n– Sadhana : indications pour la pratique personnelle entre chaque séance \nSelon la nécessité\, une séance peut également aborder la méthodologie classique du nidrâ yoga\n* Satsanga\, entretien- quête de sens\n* Sithilikarana\, les niveaux de la relaxation très profonde\n* Dharana\, les degrés de la concentration pénétrante sans tension\n* Dhyana\, l’état méditatif de contemplation unitive\n* Bhavana\, la visualisation \nEn fin séance :\n– Un ou deux exercices courts seront donnés à pratiquer chez soi jusqu’à la séance suivante.\n– A la fin de chaque séance\, la connexion sera maintenue quelque temps sous la forme d’un forum permettant aux participants de communiquer entre eux sur l’Enseignement.\n– Les questions envoyées par mail après chaque séance seront répondues au début de la séance suivante. \nORGANISATION\nChaque personne inscrite recevra par email un lien pour se connecter directement sur son ordinateur\, son téléphone portable ou sa tablette\, qui permettra de voir et entendre André\, et aussi de voir chacune des autres personnes participant à cet Enseignement.\nLa connexion est simple ; il suffira de cliquer sur le lien. \nPREPARATION\nIl sera indispensable de vous isoler quelque part dans votre habitation\, pour disposer de 2 heures silencieuses et sans être sollicité.\nTapis\, coussin et couverture disponibles facilitant votre confort\, la partie de la séance de nidrâ en position allongée pouvant aussi se dérouler sur votre lit. \nPARTICIPATION\n180 €  pour l’ensemble des 13 séances à régler par virement bancaire\nCompte RASA – Banque  Société Générale  – St Rémy de Provence –\nIBAN : FR76 30003 01430 00037272693 62\nBIC : SOGEFRPP \nL’inscription étant définitive\, toute annulation ne pourra donner lieu à aucun remboursement. \nLe thème proposé a principalement pour objet de développer les qualités intérieures pour une introspection  dans le contenu de la conscience. Une de ses conséquences immédiates est la diminution des états d’inquiétude ou de crainte installés dans la mémoire subconsciente\, auxquels se sont ajoutés ceux provoqués par  les récentes situations tant sanitaires qu’économiques.\nLe rapport constant entre la sensibilité intérieure et les événements extérieurs étant fréquemment source d’incertitude\, de stress et parfois même de véritable conflit\, de façon générale l’ensemble de la démarche du nidrâ yoga réduit considérablement ces phénomènes tout en ayant des effets très bénéfiques sur l’état général physique\, psychologique et immunitaire. \n 
URL:https://nidrayogainternational.com/event/programme-en-ligne-vijnana-bhairava-tantra-et-nidra-yoga/2025-10-14/
CATEGORIES:Programmes en ligne
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://nidrayogainternational.com/wp-content/uploads/2025/03/Texte-en-sanskrit.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Paris:20251007T183000
DTEND;TZID=Europe/Paris:20251007T203000
DTSTAMP:20260502T091813
CREATED:20250814T093637Z
LAST-MODIFIED:20250814T123407Z
UID:10000141-1759861800-1759869000@nidrayogainternational.com
SUMMARY:Programme en ligne :  Vijnâna Bhairava Tantra et Nidrâ Yoga
DESCRIPTION:Cycle d’Etude et de Pratique du Yoga de la Connaissance Suprême – Cycle N°5\nCinquième partie du cycle Vijnana Bhirava Tantra en ligne de 13 séances à partir du Mardi 16 septembre jusqu’au mardi 9 décembre – INSCRIPTION dans le formulaire en bas de page \nPRESENTATION\n« VIJNÂNA BHAIRAVA TANTRA dans le Nidrâ Yoga»\,\nLe Yoga de la Connaissance Suprême\nDans la tradition du Shivaïsme du Cachemire\, le Vijnâna Bhairava Tantra est le texte le plus ancien sur le yoga qui soit aujourd’hui encore d’actualité. Egalement traduit par « Tantra de la Reconnaissance »\, il a été étudié au fil des siècles par les plus grands lettrés dont le grand érudit Abhinavagupta (950 – 1020) qui a propagé cette immense culture qui depuis n’a cessé de perdurer.\nIl est souvent considéré comme le manuel le plus complet sur tous les aspects de l’ensemble des yogas\, composé de 112 strophes déclinant toutes les formes et méthodes de méditation applicables en tout lieu et à tout âge de la vie humaine.\nSa particularité réside cependant dans des applications d’aspect de la vie quotidienne\, parfois très éloignés de l’idée généralement répandue à propos de la spiritualité. Ainsi colère\, stress\, stupéfaction\, mais aussi les schémas complexes de la pensée discursive ou encore les états émotifs\, les sentiments\, les sensations\, sont considérés comme propice à l’investigation dans les secrets de la spiritualité la plus profonde… \nCe yoga de l’action dans le cadre de la vie dans le monde\, différent de la vie du retrait ascétique\, ouvre la voie à une infinie liberté où l’on découvre que le Soi est une réalité immanente tout autant que transcendante résidant au plus intime de l’individu\, sans référence à un quelconque dogme ou croyance\, un état dépourvu de toute allégeance à un système de pensée philosophique ou métaphysique.\nEnfin\, au-delà de ses nombreux exercices pratiques\, le Vijnâna Bhairava Tantra résonne comme une invitation à dévoiler notre véritable nature qui est conscience paisible\, heureuse et incorruptible.\nIl est en quelque sorte un recueil d’instructions de pratiques méditatives non dépendantes de conditions de temps\, d’espace ou d’identité. Une saveur de liberté au cœur même d’une vie limitée par les conditions ordinaires imposées par les sociétés de tout bord.\nIl est une de ces pures merveilles que la vaste culture de l’Inde\, depuis des millénaires\, nous offre à étudier afin de reconnaître ce que nous avons toujours su de la réalité\, mais que nous avons oublié du fait de nos préoccupations tout à la fois si importantes et si futiles. \nLe nidrâ yoga\, quant à lui\, en dehors de son contexte ascétique\, a développé tout un enseignement concis et parfois méthodique sur le relâchement des tensions faisant obstacle à la perception fine des éléments organisant notre véritable profondeur d’être humain.\nIl est un grand outil de déconditionnement des mémoires limitant précisément la « Reconnaissance naturelle de cet Allant-de-Soi » qui est au cœur du Vijnâna Bhairava Tantra. \nDans son niveau avancé budhnyanidrâ  que l’on peut traduire par « nidrâ des profondeurs » il annonce que l’être humain et la société ne peuvent être dissociés\, l’ensemble des individus influençant la société\, qui en retour influence chacun …\nTradition orale millénaire\, le nidrâ yoga est cette recherche dans les replis de la conscience individuelle et collective mettant à jour nos tendances profondes qui lorsqu’elles sont épanouies chez l’individu\, peuvent alors remettre un peu d’ordre dans la société. \nLa mise en perspective de ces deux approches est une originalité assez peu répandue dans les domaines traditionnels\, et ce programme qui en est l’expression reste cependant très classique\, faisant suite à plusieurs décennies d’études personnelles à la fois en Inde et en Europe. \nPROGRAMME\n– Jnanendriya Yoga : développement de la sensorialité fine et des facultés de perception\n– Mantra Yoga : vibrations sanscrites et silence\n– Sarvajagat Yoga : lien à l’infini de l’univers\n– Shunya Vahate : chevaucher le vide\n– Kundalini Yoga : méditation et expansion de conscience.\n– Hridya Yoga : l’espace du cœur\n– VigrahaYoga : corps conscient et matière\n– Samatva : yoga de l’équanimité\n– Vedana Yoga : intériorisation des sensations\n– Manasa sadhana : où va l’esprit ? \nSUIVI DE LA PROGRESSION\nDes exercices à pratiquer seul chez soi seront donnés à la fin de chaque séance. Ils permettent à chacun de développer et approfondir la démarche de façon autonome ainsi que de faciliter l’acquisition de l’Enseignement dans le détail et sa globalité.\nCet enseignement nécessitant une attention continue durant les séances afin de donner éventuellement une modification ou une consigne personnelle à un participant ou un autre \, les séances ne sont pas disponibles en différé. \nTRANSMISSION\nL’Enseignement est transmis par André Riehl.\nInstruit dans  la démarche du nidrâ yoga depuis 57 années\, il l’a étudié de façon très intensive durant 21 ans avant de commencer à le retransmettre.\nSon étude sur le Vijnâna Bhairava Tantra durant les années 70 auprès de Swami Sri Lakhman Joo à Srinagar au Cachemire avait été une immense découverte et une ouverture dont les années qui suivirent n’ont cessé de l’accompagner jusqu’ à aujourd’hui où il enseigne à travers la planète depuis les vingt cinq dernières années. \nDEROULEMENT DES SEANCES\nChaque séance est organisée suivant une série de cinq séquences :\n– Shloka svadhyaya: présentation d’un court verset du texte (en posture assise)\n– Sithilikarana/Dharana : préparation d’apaisement et d’attention du mental (en posture allongée)\n– Dhyana : pratique des 112 méditations du Vijnâna Bhairava Tantra (en posture assise)\n– Samsrava : être ensemble dans l’état de silence partagé (en posture assise)\n– Sadhana : indications pour la pratique personnelle entre chaque séance \nSelon la nécessité\, une séance peut également aborder la méthodologie classique du nidrâ yoga\n* Satsanga\, entretien- quête de sens\n* Sithilikarana\, les niveaux de la relaxation très profonde\n* Dharana\, les degrés de la concentration pénétrante sans tension\n* Dhyana\, l’état méditatif de contemplation unitive\n* Bhavana\, la visualisation \nEn fin séance :\n– Un ou deux exercices courts seront donnés à pratiquer chez soi jusqu’à la séance suivante.\n– A la fin de chaque séance\, la connexion sera maintenue quelque temps sous la forme d’un forum permettant aux participants de communiquer entre eux sur l’Enseignement.\n– Les questions envoyées par mail après chaque séance seront répondues au début de la séance suivante. \nORGANISATION\nChaque personne inscrite recevra par email un lien pour se connecter directement sur son ordinateur\, son téléphone portable ou sa tablette\, qui permettra de voir et entendre André\, et aussi de voir chacune des autres personnes participant à cet Enseignement.\nLa connexion est simple ; il suffira de cliquer sur le lien. \nPREPARATION\nIl sera indispensable de vous isoler quelque part dans votre habitation\, pour disposer de 2 heures silencieuses et sans être sollicité.\nTapis\, coussin et couverture disponibles facilitant votre confort\, la partie de la séance de nidrâ en position allongée pouvant aussi se dérouler sur votre lit. \nPARTICIPATION\n180 €  pour l’ensemble des 13 séances à régler par virement bancaire\nCompte RASA – Banque  Société Générale  – St Rémy de Provence –\nIBAN : FR76 30003 01430 00037272693 62\nBIC : SOGEFRPP \nL’inscription étant définitive\, toute annulation ne pourra donner lieu à aucun remboursement. \nLe thème proposé a principalement pour objet de développer les qualités intérieures pour une introspection  dans le contenu de la conscience. Une de ses conséquences immédiates est la diminution des états d’inquiétude ou de crainte installés dans la mémoire subconsciente\, auxquels se sont ajoutés ceux provoqués par  les récentes situations tant sanitaires qu’économiques.\nLe rapport constant entre la sensibilité intérieure et les événements extérieurs étant fréquemment source d’incertitude\, de stress et parfois même de véritable conflit\, de façon générale l’ensemble de la démarche du nidrâ yoga réduit considérablement ces phénomènes tout en ayant des effets très bénéfiques sur l’état général physique\, psychologique et immunitaire. \n 
URL:https://nidrayogainternational.com/event/programme-en-ligne-vijnana-bhairava-tantra-et-nidra-yoga/2025-10-07/
CATEGORIES:Programmes en ligne
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://nidrayogainternational.com/wp-content/uploads/2025/03/Texte-en-sanskrit.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20251003
DTEND;VALUE=DATE:20251007
DTSTAMP:20260502T091813
CREATED:20250318T151338Z
LAST-MODIFIED:20250327T081600Z
UID:10000099-1759449600-1759795199@nidrayogainternational.com
SUMMARY:« Destination : Transformation » Tahiti Yoga Festival
DESCRIPTION:  \n« Destination : Transformation » – Tahiti Yoga Festival \n  \n\n 
URL:https://nidrayogainternational.com/event/destination-transformation-tahiti-yoga-festival/
CATEGORIES:Festivals
ATTACH;FMTTYPE=image/webp:https://nidrayogainternational.com/wp-content/uploads/2025/03/tyf-insta-530x0-1.webp
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Paris:20250930T183000
DTEND;TZID=Europe/Paris:20250930T203000
DTSTAMP:20260502T091813
CREATED:20250814T093637Z
LAST-MODIFIED:20250814T123407Z
UID:10000140-1759257000-1759264200@nidrayogainternational.com
SUMMARY:Programme en ligne :  Vijnâna Bhairava Tantra et Nidrâ Yoga
DESCRIPTION:Cycle d’Etude et de Pratique du Yoga de la Connaissance Suprême – Cycle N°5\nCinquième partie du cycle Vijnana Bhirava Tantra en ligne de 13 séances à partir du Mardi 16 septembre jusqu’au mardi 9 décembre – INSCRIPTION dans le formulaire en bas de page \nPRESENTATION\n« VIJNÂNA BHAIRAVA TANTRA dans le Nidrâ Yoga»\,\nLe Yoga de la Connaissance Suprême\nDans la tradition du Shivaïsme du Cachemire\, le Vijnâna Bhairava Tantra est le texte le plus ancien sur le yoga qui soit aujourd’hui encore d’actualité. Egalement traduit par « Tantra de la Reconnaissance »\, il a été étudié au fil des siècles par les plus grands lettrés dont le grand érudit Abhinavagupta (950 – 1020) qui a propagé cette immense culture qui depuis n’a cessé de perdurer.\nIl est souvent considéré comme le manuel le plus complet sur tous les aspects de l’ensemble des yogas\, composé de 112 strophes déclinant toutes les formes et méthodes de méditation applicables en tout lieu et à tout âge de la vie humaine.\nSa particularité réside cependant dans des applications d’aspect de la vie quotidienne\, parfois très éloignés de l’idée généralement répandue à propos de la spiritualité. Ainsi colère\, stress\, stupéfaction\, mais aussi les schémas complexes de la pensée discursive ou encore les états émotifs\, les sentiments\, les sensations\, sont considérés comme propice à l’investigation dans les secrets de la spiritualité la plus profonde… \nCe yoga de l’action dans le cadre de la vie dans le monde\, différent de la vie du retrait ascétique\, ouvre la voie à une infinie liberté où l’on découvre que le Soi est une réalité immanente tout autant que transcendante résidant au plus intime de l’individu\, sans référence à un quelconque dogme ou croyance\, un état dépourvu de toute allégeance à un système de pensée philosophique ou métaphysique.\nEnfin\, au-delà de ses nombreux exercices pratiques\, le Vijnâna Bhairava Tantra résonne comme une invitation à dévoiler notre véritable nature qui est conscience paisible\, heureuse et incorruptible.\nIl est en quelque sorte un recueil d’instructions de pratiques méditatives non dépendantes de conditions de temps\, d’espace ou d’identité. Une saveur de liberté au cœur même d’une vie limitée par les conditions ordinaires imposées par les sociétés de tout bord.\nIl est une de ces pures merveilles que la vaste culture de l’Inde\, depuis des millénaires\, nous offre à étudier afin de reconnaître ce que nous avons toujours su de la réalité\, mais que nous avons oublié du fait de nos préoccupations tout à la fois si importantes et si futiles. \nLe nidrâ yoga\, quant à lui\, en dehors de son contexte ascétique\, a développé tout un enseignement concis et parfois méthodique sur le relâchement des tensions faisant obstacle à la perception fine des éléments organisant notre véritable profondeur d’être humain.\nIl est un grand outil de déconditionnement des mémoires limitant précisément la « Reconnaissance naturelle de cet Allant-de-Soi » qui est au cœur du Vijnâna Bhairava Tantra. \nDans son niveau avancé budhnyanidrâ  que l’on peut traduire par « nidrâ des profondeurs » il annonce que l’être humain et la société ne peuvent être dissociés\, l’ensemble des individus influençant la société\, qui en retour influence chacun …\nTradition orale millénaire\, le nidrâ yoga est cette recherche dans les replis de la conscience individuelle et collective mettant à jour nos tendances profondes qui lorsqu’elles sont épanouies chez l’individu\, peuvent alors remettre un peu d’ordre dans la société. \nLa mise en perspective de ces deux approches est une originalité assez peu répandue dans les domaines traditionnels\, et ce programme qui en est l’expression reste cependant très classique\, faisant suite à plusieurs décennies d’études personnelles à la fois en Inde et en Europe. \nPROGRAMME\n– Jnanendriya Yoga : développement de la sensorialité fine et des facultés de perception\n– Mantra Yoga : vibrations sanscrites et silence\n– Sarvajagat Yoga : lien à l’infini de l’univers\n– Shunya Vahate : chevaucher le vide\n– Kundalini Yoga : méditation et expansion de conscience.\n– Hridya Yoga : l’espace du cœur\n– VigrahaYoga : corps conscient et matière\n– Samatva : yoga de l’équanimité\n– Vedana Yoga : intériorisation des sensations\n– Manasa sadhana : où va l’esprit ? \nSUIVI DE LA PROGRESSION\nDes exercices à pratiquer seul chez soi seront donnés à la fin de chaque séance. Ils permettent à chacun de développer et approfondir la démarche de façon autonome ainsi que de faciliter l’acquisition de l’Enseignement dans le détail et sa globalité.\nCet enseignement nécessitant une attention continue durant les séances afin de donner éventuellement une modification ou une consigne personnelle à un participant ou un autre \, les séances ne sont pas disponibles en différé. \nTRANSMISSION\nL’Enseignement est transmis par André Riehl.\nInstruit dans  la démarche du nidrâ yoga depuis 57 années\, il l’a étudié de façon très intensive durant 21 ans avant de commencer à le retransmettre.\nSon étude sur le Vijnâna Bhairava Tantra durant les années 70 auprès de Swami Sri Lakhman Joo à Srinagar au Cachemire avait été une immense découverte et une ouverture dont les années qui suivirent n’ont cessé de l’accompagner jusqu’ à aujourd’hui où il enseigne à travers la planète depuis les vingt cinq dernières années. \nDEROULEMENT DES SEANCES\nChaque séance est organisée suivant une série de cinq séquences :\n– Shloka svadhyaya: présentation d’un court verset du texte (en posture assise)\n– Sithilikarana/Dharana : préparation d’apaisement et d’attention du mental (en posture allongée)\n– Dhyana : pratique des 112 méditations du Vijnâna Bhairava Tantra (en posture assise)\n– Samsrava : être ensemble dans l’état de silence partagé (en posture assise)\n– Sadhana : indications pour la pratique personnelle entre chaque séance \nSelon la nécessité\, une séance peut également aborder la méthodologie classique du nidrâ yoga\n* Satsanga\, entretien- quête de sens\n* Sithilikarana\, les niveaux de la relaxation très profonde\n* Dharana\, les degrés de la concentration pénétrante sans tension\n* Dhyana\, l’état méditatif de contemplation unitive\n* Bhavana\, la visualisation \nEn fin séance :\n– Un ou deux exercices courts seront donnés à pratiquer chez soi jusqu’à la séance suivante.\n– A la fin de chaque séance\, la connexion sera maintenue quelque temps sous la forme d’un forum permettant aux participants de communiquer entre eux sur l’Enseignement.\n– Les questions envoyées par mail après chaque séance seront répondues au début de la séance suivante. \nORGANISATION\nChaque personne inscrite recevra par email un lien pour se connecter directement sur son ordinateur\, son téléphone portable ou sa tablette\, qui permettra de voir et entendre André\, et aussi de voir chacune des autres personnes participant à cet Enseignement.\nLa connexion est simple ; il suffira de cliquer sur le lien. \nPREPARATION\nIl sera indispensable de vous isoler quelque part dans votre habitation\, pour disposer de 2 heures silencieuses et sans être sollicité.\nTapis\, coussin et couverture disponibles facilitant votre confort\, la partie de la séance de nidrâ en position allongée pouvant aussi se dérouler sur votre lit. \nPARTICIPATION\n180 €  pour l’ensemble des 13 séances à régler par virement bancaire\nCompte RASA – Banque  Société Générale  – St Rémy de Provence –\nIBAN : FR76 30003 01430 00037272693 62\nBIC : SOGEFRPP \nL’inscription étant définitive\, toute annulation ne pourra donner lieu à aucun remboursement. \nLe thème proposé a principalement pour objet de développer les qualités intérieures pour une introspection  dans le contenu de la conscience. Une de ses conséquences immédiates est la diminution des états d’inquiétude ou de crainte installés dans la mémoire subconsciente\, auxquels se sont ajoutés ceux provoqués par  les récentes situations tant sanitaires qu’économiques.\nLe rapport constant entre la sensibilité intérieure et les événements extérieurs étant fréquemment source d’incertitude\, de stress et parfois même de véritable conflit\, de façon générale l’ensemble de la démarche du nidrâ yoga réduit considérablement ces phénomènes tout en ayant des effets très bénéfiques sur l’état général physique\, psychologique et immunitaire. \n 
URL:https://nidrayogainternational.com/event/programme-en-ligne-vijnana-bhairava-tantra-et-nidra-yoga/2025-09-30/
CATEGORIES:Programmes en ligne
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://nidrayogainternational.com/wp-content/uploads/2025/03/Texte-en-sanskrit.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20250926
DTEND;VALUE=DATE:20251001
DTSTAMP:20260502T091813
CREATED:20250318T150553Z
LAST-MODIFIED:20250327T083603Z
UID:10000098-1758844800-1759276799@nidrayogainternational.com
SUMMARY: GRANTHI TRIYA SADHANA Les trois fonctions Énergétiques résistantes –  Séminaire de Nidra Yoga à Tahiti
DESCRIPTION:GRANTHI TRIYA SADHANA Les trois fonctions Énergétiques résistantes – Séminaire de Nidrâ Yoga à Tahiti \nDans les traditions des différents yoga\, Granthi Triya est présenté comme la triade des principaux nœuds ou résistances de l’existence humaine et des grandes activités de l’être.\nLe terme sanskrit granthi que l’on traduit également par « doute » désigne plus précisément un nouage ou une attache particulièrement difficile à défaire. Dans la littérature yoguique\, il fait référence à des barrages énergétiques limitant ou empêchant la libre circulation de prana\, l’énergie de vie.\nIls restreignent ainsi le développement spirituel\, faisant barrière à toute perception de liberté ou de libération de l’être\, moksha. Leur trop grande importance produit une sensation d’enfermement dans les domaines des préférences\, des désirs et des peurs\, ces trois forces qui dévorent le quotidien en l’empêchant d’être vécu pleinement comme un épanouissement. \nDe façon traditionnelle\, les granthis sont généralement présentés comme:\n– Brahma Granthi\, la restriction de la splendide vitalité\,\n– Vishnu Granthi\, la restriction de l’épanouissante affectivité\,\n– Rudra Granthi (ou Shiva Granthi) la restriction de la limpide compréhension. \nLocalisés dans la structure du corps d’énergie\, prana maya kosha\, les yoga ont identifié toute une codification de leurs activités affectant non seulement la fluidité énergétique\, mais aussi la régulation des fonctions physiologiques et la gestion éclairée de la pensée et des fonctions cognitives.\nTradition orale millénaire\, le nidrâ yoga\, dans son niveau avancé budhnyanidrâ que l’on peut traduire par « nidrâ des profondeurs » ne fait pas exception dans cette prise en compte de la réalité énergétique et considère la « démarche du dénouage énergétique »\, Granthi Triya Sadhana\, comme la base même de toute approche spirituelle authentique.\nParticiper à la vie du monde tout en menant une véritable quête d’intériorité est ainsi considéré comme une nécessité absolue pour une vie pleinement épanouie et nourrie d’un sens développant la perception de la conscience unitive. \nCentre Yoga Tahiti – 98718 – Puna’auia\nestelle@yogatahiti.com
URL:https://nidrayogainternational.com/event/nidra-yoga-tahiti/
CATEGORIES:Retraites et séminaires
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://nidrayogainternational.com/wp-content/uploads/2024/07/3-Granthis-Kundalini.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Paris:20250923T183000
DTEND;TZID=Europe/Paris:20250923T203000
DTSTAMP:20260502T091813
CREATED:20250814T093637Z
LAST-MODIFIED:20250814T123407Z
UID:10000139-1758652200-1758659400@nidrayogainternational.com
SUMMARY:Programme en ligne :  Vijnâna Bhairava Tantra et Nidrâ Yoga
DESCRIPTION:Cycle d’Etude et de Pratique du Yoga de la Connaissance Suprême – Cycle N°5\nCinquième partie du cycle Vijnana Bhirava Tantra en ligne de 13 séances à partir du Mardi 16 septembre jusqu’au mardi 9 décembre – INSCRIPTION dans le formulaire en bas de page \nPRESENTATION\n« VIJNÂNA BHAIRAVA TANTRA dans le Nidrâ Yoga»\,\nLe Yoga de la Connaissance Suprême\nDans la tradition du Shivaïsme du Cachemire\, le Vijnâna Bhairava Tantra est le texte le plus ancien sur le yoga qui soit aujourd’hui encore d’actualité. Egalement traduit par « Tantra de la Reconnaissance »\, il a été étudié au fil des siècles par les plus grands lettrés dont le grand érudit Abhinavagupta (950 – 1020) qui a propagé cette immense culture qui depuis n’a cessé de perdurer.\nIl est souvent considéré comme le manuel le plus complet sur tous les aspects de l’ensemble des yogas\, composé de 112 strophes déclinant toutes les formes et méthodes de méditation applicables en tout lieu et à tout âge de la vie humaine.\nSa particularité réside cependant dans des applications d’aspect de la vie quotidienne\, parfois très éloignés de l’idée généralement répandue à propos de la spiritualité. Ainsi colère\, stress\, stupéfaction\, mais aussi les schémas complexes de la pensée discursive ou encore les états émotifs\, les sentiments\, les sensations\, sont considérés comme propice à l’investigation dans les secrets de la spiritualité la plus profonde… \nCe yoga de l’action dans le cadre de la vie dans le monde\, différent de la vie du retrait ascétique\, ouvre la voie à une infinie liberté où l’on découvre que le Soi est une réalité immanente tout autant que transcendante résidant au plus intime de l’individu\, sans référence à un quelconque dogme ou croyance\, un état dépourvu de toute allégeance à un système de pensée philosophique ou métaphysique.\nEnfin\, au-delà de ses nombreux exercices pratiques\, le Vijnâna Bhairava Tantra résonne comme une invitation à dévoiler notre véritable nature qui est conscience paisible\, heureuse et incorruptible.\nIl est en quelque sorte un recueil d’instructions de pratiques méditatives non dépendantes de conditions de temps\, d’espace ou d’identité. Une saveur de liberté au cœur même d’une vie limitée par les conditions ordinaires imposées par les sociétés de tout bord.\nIl est une de ces pures merveilles que la vaste culture de l’Inde\, depuis des millénaires\, nous offre à étudier afin de reconnaître ce que nous avons toujours su de la réalité\, mais que nous avons oublié du fait de nos préoccupations tout à la fois si importantes et si futiles. \nLe nidrâ yoga\, quant à lui\, en dehors de son contexte ascétique\, a développé tout un enseignement concis et parfois méthodique sur le relâchement des tensions faisant obstacle à la perception fine des éléments organisant notre véritable profondeur d’être humain.\nIl est un grand outil de déconditionnement des mémoires limitant précisément la « Reconnaissance naturelle de cet Allant-de-Soi » qui est au cœur du Vijnâna Bhairava Tantra. \nDans son niveau avancé budhnyanidrâ  que l’on peut traduire par « nidrâ des profondeurs » il annonce que l’être humain et la société ne peuvent être dissociés\, l’ensemble des individus influençant la société\, qui en retour influence chacun …\nTradition orale millénaire\, le nidrâ yoga est cette recherche dans les replis de la conscience individuelle et collective mettant à jour nos tendances profondes qui lorsqu’elles sont épanouies chez l’individu\, peuvent alors remettre un peu d’ordre dans la société. \nLa mise en perspective de ces deux approches est une originalité assez peu répandue dans les domaines traditionnels\, et ce programme qui en est l’expression reste cependant très classique\, faisant suite à plusieurs décennies d’études personnelles à la fois en Inde et en Europe. \nPROGRAMME\n– Jnanendriya Yoga : développement de la sensorialité fine et des facultés de perception\n– Mantra Yoga : vibrations sanscrites et silence\n– Sarvajagat Yoga : lien à l’infini de l’univers\n– Shunya Vahate : chevaucher le vide\n– Kundalini Yoga : méditation et expansion de conscience.\n– Hridya Yoga : l’espace du cœur\n– VigrahaYoga : corps conscient et matière\n– Samatva : yoga de l’équanimité\n– Vedana Yoga : intériorisation des sensations\n– Manasa sadhana : où va l’esprit ? \nSUIVI DE LA PROGRESSION\nDes exercices à pratiquer seul chez soi seront donnés à la fin de chaque séance. Ils permettent à chacun de développer et approfondir la démarche de façon autonome ainsi que de faciliter l’acquisition de l’Enseignement dans le détail et sa globalité.\nCet enseignement nécessitant une attention continue durant les séances afin de donner éventuellement une modification ou une consigne personnelle à un participant ou un autre \, les séances ne sont pas disponibles en différé. \nTRANSMISSION\nL’Enseignement est transmis par André Riehl.\nInstruit dans  la démarche du nidrâ yoga depuis 57 années\, il l’a étudié de façon très intensive durant 21 ans avant de commencer à le retransmettre.\nSon étude sur le Vijnâna Bhairava Tantra durant les années 70 auprès de Swami Sri Lakhman Joo à Srinagar au Cachemire avait été une immense découverte et une ouverture dont les années qui suivirent n’ont cessé de l’accompagner jusqu’ à aujourd’hui où il enseigne à travers la planète depuis les vingt cinq dernières années. \nDEROULEMENT DES SEANCES\nChaque séance est organisée suivant une série de cinq séquences :\n– Shloka svadhyaya: présentation d’un court verset du texte (en posture assise)\n– Sithilikarana/Dharana : préparation d’apaisement et d’attention du mental (en posture allongée)\n– Dhyana : pratique des 112 méditations du Vijnâna Bhairava Tantra (en posture assise)\n– Samsrava : être ensemble dans l’état de silence partagé (en posture assise)\n– Sadhana : indications pour la pratique personnelle entre chaque séance \nSelon la nécessité\, une séance peut également aborder la méthodologie classique du nidrâ yoga\n* Satsanga\, entretien- quête de sens\n* Sithilikarana\, les niveaux de la relaxation très profonde\n* Dharana\, les degrés de la concentration pénétrante sans tension\n* Dhyana\, l’état méditatif de contemplation unitive\n* Bhavana\, la visualisation \nEn fin séance :\n– Un ou deux exercices courts seront donnés à pratiquer chez soi jusqu’à la séance suivante.\n– A la fin de chaque séance\, la connexion sera maintenue quelque temps sous la forme d’un forum permettant aux participants de communiquer entre eux sur l’Enseignement.\n– Les questions envoyées par mail après chaque séance seront répondues au début de la séance suivante. \nORGANISATION\nChaque personne inscrite recevra par email un lien pour se connecter directement sur son ordinateur\, son téléphone portable ou sa tablette\, qui permettra de voir et entendre André\, et aussi de voir chacune des autres personnes participant à cet Enseignement.\nLa connexion est simple ; il suffira de cliquer sur le lien. \nPREPARATION\nIl sera indispensable de vous isoler quelque part dans votre habitation\, pour disposer de 2 heures silencieuses et sans être sollicité.\nTapis\, coussin et couverture disponibles facilitant votre confort\, la partie de la séance de nidrâ en position allongée pouvant aussi se dérouler sur votre lit. \nPARTICIPATION\n180 €  pour l’ensemble des 13 séances à régler par virement bancaire\nCompte RASA – Banque  Société Générale  – St Rémy de Provence –\nIBAN : FR76 30003 01430 00037272693 62\nBIC : SOGEFRPP \nL’inscription étant définitive\, toute annulation ne pourra donner lieu à aucun remboursement. \nLe thème proposé a principalement pour objet de développer les qualités intérieures pour une introspection  dans le contenu de la conscience. Une de ses conséquences immédiates est la diminution des états d’inquiétude ou de crainte installés dans la mémoire subconsciente\, auxquels se sont ajoutés ceux provoqués par  les récentes situations tant sanitaires qu’économiques.\nLe rapport constant entre la sensibilité intérieure et les événements extérieurs étant fréquemment source d’incertitude\, de stress et parfois même de véritable conflit\, de façon générale l’ensemble de la démarche du nidrâ yoga réduit considérablement ces phénomènes tout en ayant des effets très bénéfiques sur l’état général physique\, psychologique et immunitaire. \n 
URL:https://nidrayogainternational.com/event/programme-en-ligne-vijnana-bhairava-tantra-et-nidra-yoga/2025-09-23/
CATEGORIES:Programmes en ligne
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://nidrayogainternational.com/wp-content/uploads/2025/03/Texte-en-sanskrit.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Paris:20250916T183000
DTEND;TZID=Europe/Paris:20250916T203000
DTSTAMP:20260502T091813
CREATED:20250814T093637Z
LAST-MODIFIED:20250814T123407Z
UID:10000138-1758047400-1758054600@nidrayogainternational.com
SUMMARY:Programme en ligne :  Vijnâna Bhairava Tantra et Nidrâ Yoga
DESCRIPTION:Cycle d’Etude et de Pratique du Yoga de la Connaissance Suprême – Cycle N°5\nCinquième partie du cycle Vijnana Bhirava Tantra en ligne de 13 séances à partir du Mardi 16 septembre jusqu’au mardi 9 décembre – INSCRIPTION dans le formulaire en bas de page \nPRESENTATION\n« VIJNÂNA BHAIRAVA TANTRA dans le Nidrâ Yoga»\,\nLe Yoga de la Connaissance Suprême\nDans la tradition du Shivaïsme du Cachemire\, le Vijnâna Bhairava Tantra est le texte le plus ancien sur le yoga qui soit aujourd’hui encore d’actualité. Egalement traduit par « Tantra de la Reconnaissance »\, il a été étudié au fil des siècles par les plus grands lettrés dont le grand érudit Abhinavagupta (950 – 1020) qui a propagé cette immense culture qui depuis n’a cessé de perdurer.\nIl est souvent considéré comme le manuel le plus complet sur tous les aspects de l’ensemble des yogas\, composé de 112 strophes déclinant toutes les formes et méthodes de méditation applicables en tout lieu et à tout âge de la vie humaine.\nSa particularité réside cependant dans des applications d’aspect de la vie quotidienne\, parfois très éloignés de l’idée généralement répandue à propos de la spiritualité. Ainsi colère\, stress\, stupéfaction\, mais aussi les schémas complexes de la pensée discursive ou encore les états émotifs\, les sentiments\, les sensations\, sont considérés comme propice à l’investigation dans les secrets de la spiritualité la plus profonde… \nCe yoga de l’action dans le cadre de la vie dans le monde\, différent de la vie du retrait ascétique\, ouvre la voie à une infinie liberté où l’on découvre que le Soi est une réalité immanente tout autant que transcendante résidant au plus intime de l’individu\, sans référence à un quelconque dogme ou croyance\, un état dépourvu de toute allégeance à un système de pensée philosophique ou métaphysique.\nEnfin\, au-delà de ses nombreux exercices pratiques\, le Vijnâna Bhairava Tantra résonne comme une invitation à dévoiler notre véritable nature qui est conscience paisible\, heureuse et incorruptible.\nIl est en quelque sorte un recueil d’instructions de pratiques méditatives non dépendantes de conditions de temps\, d’espace ou d’identité. Une saveur de liberté au cœur même d’une vie limitée par les conditions ordinaires imposées par les sociétés de tout bord.\nIl est une de ces pures merveilles que la vaste culture de l’Inde\, depuis des millénaires\, nous offre à étudier afin de reconnaître ce que nous avons toujours su de la réalité\, mais que nous avons oublié du fait de nos préoccupations tout à la fois si importantes et si futiles. \nLe nidrâ yoga\, quant à lui\, en dehors de son contexte ascétique\, a développé tout un enseignement concis et parfois méthodique sur le relâchement des tensions faisant obstacle à la perception fine des éléments organisant notre véritable profondeur d’être humain.\nIl est un grand outil de déconditionnement des mémoires limitant précisément la « Reconnaissance naturelle de cet Allant-de-Soi » qui est au cœur du Vijnâna Bhairava Tantra. \nDans son niveau avancé budhnyanidrâ  que l’on peut traduire par « nidrâ des profondeurs » il annonce que l’être humain et la société ne peuvent être dissociés\, l’ensemble des individus influençant la société\, qui en retour influence chacun …\nTradition orale millénaire\, le nidrâ yoga est cette recherche dans les replis de la conscience individuelle et collective mettant à jour nos tendances profondes qui lorsqu’elles sont épanouies chez l’individu\, peuvent alors remettre un peu d’ordre dans la société. \nLa mise en perspective de ces deux approches est une originalité assez peu répandue dans les domaines traditionnels\, et ce programme qui en est l’expression reste cependant très classique\, faisant suite à plusieurs décennies d’études personnelles à la fois en Inde et en Europe. \nPROGRAMME\n– Jnanendriya Yoga : développement de la sensorialité fine et des facultés de perception\n– Mantra Yoga : vibrations sanscrites et silence\n– Sarvajagat Yoga : lien à l’infini de l’univers\n– Shunya Vahate : chevaucher le vide\n– Kundalini Yoga : méditation et expansion de conscience.\n– Hridya Yoga : l’espace du cœur\n– VigrahaYoga : corps conscient et matière\n– Samatva : yoga de l’équanimité\n– Vedana Yoga : intériorisation des sensations\n– Manasa sadhana : où va l’esprit ? \nSUIVI DE LA PROGRESSION\nDes exercices à pratiquer seul chez soi seront donnés à la fin de chaque séance. Ils permettent à chacun de développer et approfondir la démarche de façon autonome ainsi que de faciliter l’acquisition de l’Enseignement dans le détail et sa globalité.\nCet enseignement nécessitant une attention continue durant les séances afin de donner éventuellement une modification ou une consigne personnelle à un participant ou un autre \, les séances ne sont pas disponibles en différé. \nTRANSMISSION\nL’Enseignement est transmis par André Riehl.\nInstruit dans  la démarche du nidrâ yoga depuis 57 années\, il l’a étudié de façon très intensive durant 21 ans avant de commencer à le retransmettre.\nSon étude sur le Vijnâna Bhairava Tantra durant les années 70 auprès de Swami Sri Lakhman Joo à Srinagar au Cachemire avait été une immense découverte et une ouverture dont les années qui suivirent n’ont cessé de l’accompagner jusqu’ à aujourd’hui où il enseigne à travers la planète depuis les vingt cinq dernières années. \nDEROULEMENT DES SEANCES\nChaque séance est organisée suivant une série de cinq séquences :\n– Shloka svadhyaya: présentation d’un court verset du texte (en posture assise)\n– Sithilikarana/Dharana : préparation d’apaisement et d’attention du mental (en posture allongée)\n– Dhyana : pratique des 112 méditations du Vijnâna Bhairava Tantra (en posture assise)\n– Samsrava : être ensemble dans l’état de silence partagé (en posture assise)\n– Sadhana : indications pour la pratique personnelle entre chaque séance \nSelon la nécessité\, une séance peut également aborder la méthodologie classique du nidrâ yoga\n* Satsanga\, entretien- quête de sens\n* Sithilikarana\, les niveaux de la relaxation très profonde\n* Dharana\, les degrés de la concentration pénétrante sans tension\n* Dhyana\, l’état méditatif de contemplation unitive\n* Bhavana\, la visualisation \nEn fin séance :\n– Un ou deux exercices courts seront donnés à pratiquer chez soi jusqu’à la séance suivante.\n– A la fin de chaque séance\, la connexion sera maintenue quelque temps sous la forme d’un forum permettant aux participants de communiquer entre eux sur l’Enseignement.\n– Les questions envoyées par mail après chaque séance seront répondues au début de la séance suivante. \nORGANISATION\nChaque personne inscrite recevra par email un lien pour se connecter directement sur son ordinateur\, son téléphone portable ou sa tablette\, qui permettra de voir et entendre André\, et aussi de voir chacune des autres personnes participant à cet Enseignement.\nLa connexion est simple ; il suffira de cliquer sur le lien. \nPREPARATION\nIl sera indispensable de vous isoler quelque part dans votre habitation\, pour disposer de 2 heures silencieuses et sans être sollicité.\nTapis\, coussin et couverture disponibles facilitant votre confort\, la partie de la séance de nidrâ en position allongée pouvant aussi se dérouler sur votre lit. \nPARTICIPATION\n180 €  pour l’ensemble des 13 séances à régler par virement bancaire\nCompte RASA – Banque  Société Générale  – St Rémy de Provence –\nIBAN : FR76 30003 01430 00037272693 62\nBIC : SOGEFRPP \nL’inscription étant définitive\, toute annulation ne pourra donner lieu à aucun remboursement. \nLe thème proposé a principalement pour objet de développer les qualités intérieures pour une introspection  dans le contenu de la conscience. Une de ses conséquences immédiates est la diminution des états d’inquiétude ou de crainte installés dans la mémoire subconsciente\, auxquels se sont ajoutés ceux provoqués par  les récentes situations tant sanitaires qu’économiques.\nLe rapport constant entre la sensibilité intérieure et les événements extérieurs étant fréquemment source d’incertitude\, de stress et parfois même de véritable conflit\, de façon générale l’ensemble de la démarche du nidrâ yoga réduit considérablement ces phénomènes tout en ayant des effets très bénéfiques sur l’état général physique\, psychologique et immunitaire. \n 
URL:https://nidrayogainternational.com/event/programme-en-ligne-vijnana-bhairava-tantra-et-nidra-yoga/2025-09-16/
CATEGORIES:Programmes en ligne
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://nidrayogainternational.com/wp-content/uploads/2025/03/Texte-en-sanskrit.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Paris:20250906T100000
DTEND;TZID=Europe/Paris:20250906T180000
DTSTAMP:20260502T091813
CREATED:20250603T120626Z
LAST-MODIFIED:20250820T124458Z
UID:10000137-1757152800-1757181600@nidrayogainternational.com
SUMMARY:Journée de Mantra Yoga à Somapa (Provence)
DESCRIPTION:Une journée consacrée à l’étude et la pratique du chant sanskrit méditatif et des niveaux de silence guidée par André Riehl. \nIssue de la tradition du shivaïsme du Cachemire\, cette forme de chant permet l’exploration des états de conscience liés aux vibrations du sanskrit.\nPratique ancestrale dont il est difficile d’en dater les origines\, elle est une investigation dans l’éventail des spandas\, les vibrations subtiles qui organisent la matière corporelle tout autant que les schémas de la pensée.\nElle permet d’accéder à une qualité silencieuse d’observation de l’ensemble de nos fonctionnements individuels et collectifs\, mais aussi à leur substrat fondamental\, un état d’infini silence paisible et joyeux. \nInformations : fchapeau@hotmail.com
URL:https://nidrayogainternational.com/event/journee-mantra-yoga-andre-riehl/
LOCATION:Somapa\, 326 Route de Saint-Andiol\, Eyragues\, 13630\, France
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://nidrayogainternational.com/wp-content/uploads/2025/06/WhatsApp-Image-2025-06-03-a-12.51.02_76b29218.jpg
ORGANIZER;CN="Fr%C3%A9d%C3%A9ric Chapeau":MAILTO:fchapeau@hotmail.com
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20250817
DTEND;VALUE=DATE:20250823
DTSTAMP:20260502T091813
CREATED:20250318T150239Z
LAST-MODIFIED:20250323T163339Z
UID:10000097-1755388800-1755907199@nidrayogainternational.com
SUMMARY:« Abhyâsa et Vairâgia » Rencontre de l’Union Européenne de Yoga
DESCRIPTION: » Abhyâsa et Vairâgia  » Rencontre de l’Union Européenne de Yoga \nEmbarquez pour un voyage de transformation lors du congrès sur  ‘Abhyâsa et Vairâgya: Deux Piliers de la Transformation Yogique’\, où la sagesse ancienne rencontre la pratique spirituelle moderne. Dans le cadre unique de Zinal\, plongez dans les enseignements intemporels tirés des Yoga Sutras de Patanjali\, mettant l’accent sur l’interaction dynamique entre Abhyâsa — l’effort constant — et Vairâgya\, le chemin libérateur du détachement. Ces deux puissants principes guident chaque aspirant.e vers la clarté mentale et la maîtrise intérieure\, offrant une approche structurée pour évoluer spirituellement dans un monde plein de distractions. À travers Abhyâsa\, les participant.e.s apprendront à canaliser la discipline et la constance pour ancrer leur esprit dans la quête de la conscience supérieure. Vairâgya\, une sorte de contrepoids\, enseigne l’art du lâcher-prise — se détacher des désirs mondains et des émotions pour trouver la paix intérieure. En tissant ensemble ces deux voies\, le congrès fournit une feuille de route holistique vers la liberté spirituelle\, montrant comment l’action et la renonciation doivent coexister sur le chemin yogique vers la réalisation de soi.  \nCe congrès n’est pas seulement une conférence — c’est une expérience immersive et interactive où des enseignant.e.s expert.e.s\, des érudit.e.s du yoga et des chercheurs et chercheuses spirituel.le.s se réunissent. À travers des ateliers\, des méditations guidées et des discussions profondes\, les participant.e.s seront encouragé.e.s à incarner ces principes dans leur propre pratique\, menant à une transformation personnelle profonde. C’est l’occasion pour vous  de vous connecter à une communauté mondiale d’individus ayant les mêmes aspirations\, de partager un héritage de sagesse et de vous munir des outils nécessaires pour appliquer ces enseignements dans la vie quotidienne. Participez à cette exploration essentielle à Zinal.
URL:https://nidrayogainternational.com/event/abhyasa-et-vairagia-rencontre-de-lunion-europeenne-de-yoga/
LOCATION:Zinal – Val d’Anniviers – Suisse\, Switzerland
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://nidrayogainternational.com/wp-content/uploads/2025/03/ZINAL2025_SLIDE_HOMEPAGE_with_Guests_FR.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20250803
DTEND;VALUE=DATE:20250810
DTSTAMP:20260502T091813
CREATED:20250318T145317Z
LAST-MODIFIED:20250327T082304Z
UID:10000096-1754179200-1754783999@nidrayogainternational.com
SUMMARY:Formation en Nidrâ Yoga – 4ème année «  Yama Yoga\, le Processus du Mourir »
DESCRIPTION:Formation en Nidrâ Yoga – 4ème année «  Yama Yoga\, le Processus du Mourir » \nYama yoga: yoga du mourir\nDifférencier la mort-événement du processus du mourir.\nMéditation sur l’épuisement des différents éléments et les états post mortem (bardo) \nAndré Riehl – interview sur la mort  \n 
URL:https://nidrayogainternational.com/event/nidra-yoga-yama/
LOCATION:Chartreuse de Pierre Châtel – 01300 Virignin – Ain\, Chartreuse de Pierre Châtel\, Virignin\, 01300\, France
CATEGORIES:Formations
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://nidrayogainternational.com/wp-content/uploads/2025/03/xxl_Nidra_Yoga_1200_mini-1.jpeg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20250725
DTEND;VALUE=DATE:20250801
DTSTAMP:20260502T091813
CREATED:20250318T144428Z
LAST-MODIFIED:20250327T084755Z
UID:10000095-1753401600-1754006399@nidrayogainternational.com
SUMMARY:Silences Méditatifs et Perceptions Vibratoires
DESCRIPTION:SILENCES MEDITATIFS ET PERCEPTIONS VIBRATOIRES\nCycle d’exploration et d’introspection dans les replis de la conscience Centre d’Eco- Anthropologie – Drôme 2025-2026\n\nDans un monde en constant changement où les valeurs humaines sont remises en question quotidiennement\, y a-t-il dans la conscience humaine un état stable qui permettrait de faire face à la perte générale de repères dans l’ensemble des sociétés et des cultures planétaires ?Ce cycle d’étude abordera les états de silence intérieur favorisant la perception fine de la réalité et des activités vibratoires régissant cette même réalité.\nIl s’appuie sur les savoirs ancestraux transmis sans interruption depuis des siècles à travers la tradition du mantra sanskrit (littéralement « Cela qui protège parfaitement le mental ») dans le Shivaïsme  classique\, ainsi que dans d’autres cultures ayant essentiellement fondé leur connaissance du monde et de l’humain sur la perception sensible\, vérifiée ensuite par la pensée logique.\nLe rapport à la dimension sacrée de la vie étant le fondement de toute relation\, à soi\, aux autres\, au monde et aux différents règnes de vivant\, le cycle  abordera le « savoir-être » dans les différents modes de l’altérité.\n\nProgramme indicatif\, évoluant en fonction des acquis des étudiants :\nLes 5 niveaux de l’énergie de la parole\nLes 3 souffles de la dimension orale\nLes 15 voyelles et 35 consonnes\nLes degrés du son primordial\nMéditations sur les silences\nLa relation Vibrations/Foyers d’Energie\nLa concentration et l’énergie solaire chantée\nLes Silences vibratoires dans les cellules\nLes relations Silence/Matière corporelle\nLes chants d’extase individuelle et collective\nLes mantras d’autres traditions ( soufie\, taoïste\, bouddhiste\, chrétien)\nEntretiens et séances de questions/réponses sur les origines de la tradition et les schémas de fonctionnement de l’être humain dans le monde contemporain en relation avec les savoirs ancestraux \n  \nDates\n* Année 2025\n25 au 31 Juillet : Séminaire d’introduction et d’initiation\n31 Octobre – 2 Novembre : Approfondissement  Niveau 1\n* Année 2026\n27 Février – 1er Mars : Approfondissement  Niveau 2\n30 Avril- 2 Mai : Approfondissement  Niveau 3\n24 au 30 Juillet : Séminaire d’ImmersionVolume Horaire\nEntre 130 et 150 heures réparties sur 19 journéesNombre de places\n14 personnes sur la base de la date d’inscriptionLieu\nCentre d’Eco-Anthropologie\nLes Aymes – 26340 Chastel-Arnaud\,\nDans la Drôme  à 1 heure au Sud-Est de Valence\nSitué en pleine nature\, à 600m d’altitude\, le lieu offre une qualité de vie simple propice à l’intériorité.\nChambres simples organisées en chalet et yourte  –  Cuisines indépendantes pour les étudiantsParticipation\n2280 € pour l’ensemble du cycle\nAcompte à l’inscription 780 €\nSolde 1500 € à la première session. Possibilité de 2 règlements de 750 € chacunOrganisation / Informations/ Inscriptions\nCentre d’Eco-Anthropologie  –  Françoise BUISSON  et Brigitte PINAT\nTéléphone  06 63 72 11 54\nEmail : eco-anthropologie@orange.fr
URL:https://nidrayogainternational.com/event/silences-meditatifs-et-perceptions-vibratoires/2025-07-25/
LOCATION:Centre d’Eco-Anthropologie –  26340 Chastel-Arnaud – Drôme\, Chastel-Arnaud\, Drôme\, 26340\, France
CATEGORIES:Retraites et séminaires
ATTACH;FMTTYPE=image/webp:https://nidrayogainternational.com/wp-content/uploads/2025/03/depositphotos_227866954-stock-photo-yogi-shore-gang-varanasi-india.webp
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20250724
DTEND;VALUE=DATE:20250728
DTSTAMP:20260502T091813
CREATED:20250318T143239Z
LAST-MODIFIED:20250327T081629Z
UID:10000094-1753315200-1753660799@nidrayogainternational.com
SUMMARY:Spirit Pop Festival
DESCRIPTION:  \nSpirit Pop Festival – Rassemblement de la Communauté Internationale du Yoga \nSpirit Pop Festival rassemble la communauté internationale du Yoga les 24-25-26-27 juillet 2025 aux Sentiers de l’Abondance\, autour du yoga\, méditation\, chant de mantras\, musique\, danse et toute discipline qui nous permette de nous éveiller\, nous mettre en mouvement vers la paix\, la joie et l’amour.
URL:https://nidrayogainternational.com/event/spirit-pop-festival/
LOCATION:Chemin de l’Abondance – St Rémy de Provence\, France
CATEGORIES:Festivals
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://nidrayogainternational.com/wp-content/uploads/2025/03/483107247_634925835951459_5034370836660011255_n.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20250717
DTEND;VALUE=DATE:20250721
DTSTAMP:20260502T091813
CREATED:20250318T142249Z
LAST-MODIFIED:20250603T115544Z
UID:10000093-1752710400-1753055999@nidrayogainternational.com
SUMMARY:Purusha Festival -  Rencontre des Yogas Traditionnels avec André Riehl parrain du festival
DESCRIPTION:Purusha Festival – « Aux racines de l’Être «  \nCette rencontre des yogas traditionnels se déroulera du 17 au 20 juillet 2025 au Prieuré de Marcevol à Arboussols dans les Pyrénées Orientales. \nUne immersion de plusieurs jours pour vivre des moments de partage autour d’enseignements authentiques issus des sagesses de l’Inde. \nLa rencontre est ouverte à tous\, débutants et pratiquants avancés. \nAndré Riehl est le parrain du festival et y proposera chaque jour un atelier : Nidrâ Yoga\, Mantra\, satsangs et une cérémonie du feu (Agnihotra) \nVous retrouverez aussi ses élèves Jomuna (Valérie Glaize) et Cécile Seenivasagam \n « Purusha\, l’Être cosmique (sanskrit : पुरुष). Dans l’hindouisme\, Purusha fait référence à l’Être cosmique ou au Soi suprême. Il représente l’essence éternelle et immuable qui imprègne tout dans l’univers. » \n\n\nAu programme : \n Mantra\, Kirtan (chants dévotionnels en réponse)\, Bhajan\ndécouverte de la poésie mystique des Bâuls \n Pranayama\, Hatha Yoga\, Yoga Iyengar\, Nidrâ Yoga\, Ashtanga\, méditation\, Bhakti Yoga \nSatsangs / enseignements et partages autour de différentes traditions indiennes \nJyotish – astrologie védique avec rituels du feu \nAyurveda \n\n\nNous accueillons avec plaisir les enfants qui auront leur « Festi’kids » avec des ateliers conçus spécialement pour eux en plus de l’accès à de nombreux ateliers du festival selon leur âge et leurs envies. \n\n\nVous serez guidés par des professeurs et instructeurs expérimentés qui font de leur discipline une recherche intérieure et qui pratiquent tous depuis plus de 15 ans. \n 
URL:https://nidrayogainternational.com/event/purusha-festival-rencontre-des-yogas-traditionnels/
LOCATION:Prieuré de Marcevol\, Prieuré de Marcevol\, Arboussols\, Pyrénées Orientales\, 66007\, France
CATEGORIES:Retraites et séminaires
ATTACH;FMTTYPE=image/png:https://nidrayogainternational.com/wp-content/uploads/2025/03/Affiche-Purusaha-Festival-20252.png
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20250706
DTEND;VALUE=DATE:20250708
DTSTAMP:20260502T091813
CREATED:20250318T114716Z
LAST-MODIFIED:20250327T084933Z
UID:10000092-1751760000-1751932799@nidrayogainternational.com
SUMMARY:Nidrâ Yoga Seminar of Initiation - Lettonie
DESCRIPTION:Nidrâ Yoga Seminar of Initiation\nRiga – Latvia (Lettonie)\nsanita.silina@gmail.com
URL:https://nidrayogainternational.com/event/nidra-yoga-seminar-of-initiation-lettonie/
LOCATION:latvia\, Lettonie
CATEGORIES:Retraites et séminaires
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://nidrayogainternational.com/wp-content/uploads/2025/03/vishnu.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Paris:20250624T183000
DTEND;TZID=Europe/Paris:20250624T203000
DTSTAMP:20260502T091813
CREATED:20250327T093032Z
LAST-MODIFIED:20250612T161731Z
UID:10000134-1750789800-1750797000@nidrayogainternational.com
SUMMARY:Programme en ligne: Nidrâ Yoga et Vijnâna Bhairava Tantra
DESCRIPTION:Cycle d’Etude et de Pratique du Yoga de la Connaissance Suprême – Cycle N°4\nQuatrième partie du cycle Vijnana Bhirava Tantra en ligne de 17 séances à partir du Mardi 25 février jusqu’au 24 juin 2025 \nDATES \nChaque semaine\, le mardi de 18h30 à 20h15 du 25 février jusqu’au 24 juin 2025\n25 Février\n4\, 11\, 18\, 25 Mars\n1\, 8\, 15\, 22\, 29 Avril\n6\, 20\, 27 Mai\n3\, 10\, 17\, 24 Juin \nPRESENTATION\nBien qu’il s’agisse d’une pratique issue du « Yoga des Profondeurs » ce programme est aisément accessible à tous.\n« VIJNÂNA BHAIRAVA TANTRA dans le Nidrâ Yoga»\,\nLe Yoga de la Connaissance Suprême \nDans la tradition du Shivaïsme du Cachemire\, le Vijnâna Bhairava Tantra est le texte le plus ancien sur le yoga qui soit aujourd’hui encore d’actualité. Egalement traduit par « Tantra de la Reconnaissance »\, il a été étudié au fil des siècles par les plus grands lettrés dont le grand érudit Abhinavagupta (950 – 1020) qui a propagé cette immense culture qui depuis n’a cessé de perdurer.\nIl est souvent considéré comme le manuel le plus complet sur tous les aspects de l’ensemble des yogas\, composé de 112 strophes déclinant toutes les formes et méthodes de méditation applicables en tout lieu et à tout âge de la vie humaine.\nSa particularité réside cependant dans des applications d’aspect de la vie quotidienne\, parfois très éloignés de l’idée généralement répandue à propos de la spiritualité. Ainsi colère\, stress\, stupéfaction\, mais aussi les schémas complexes de la pensée discursive ou encore les états émotifs\, les sentiments\, les sensations\, sont considérés comme propice à l’investigation dans les secrets de la spiritualité la plus profonde… \nCe yoga de l’action dans le cadre de la vie dans le monde\, différent de la vie du retrait ascétique\, ouvre la voie à une infinie liberté où l’on découvre que le Soi est une réalité immanente tout autant que transcendante résidant au plus intime de l’individu\, sans référence à un quelconque dogme ou croyance\, un état dépourvu de toute allégeance à un système de pensée philosophique ou métaphysique.\nEnfin\, au-delà de ses nombreux exercices pratiques\, le Vijnâna Bhairava Tantra résonne comme une invitation à dévoiler notre véritable nature qui est conscience paisible\, heureuse et incorruptible.\nIl est en quelque sorte un recueil d’instructions de pratiques méditatives non dépendantes de conditions de temps\, d’espace ou d’identité. Une saveur de liberté au cœur même d’une vie limitée par les conditions ordinaires imposées par les sociétés de tout bord.\nIl est une de ces pures merveilles que la vaste culture de l’Inde\, depuis des millénaires\, nous offre à étudier afin de reconnaître ce que nous avons toujours su de la réalité\, mais que nous avons oublié du fait de nos préoccupations tout à la fois si importantes et si futiles. \nLe nidrâ yoga\, quant à lui\, en dehors de son contexte ascétique\, a développé tout un enseignement concis et parfois méthodique sur le relâchement des tensions faisant obstacle à la perception fine des éléments organisant notre véritable profondeur d’être humain.\nIl est un grand outil de déconditionnement des mémoires limitant précisément la « Reconnaissance naturelle de cet Allant-de-Soi » qui est au cœur du Vijnâna Bhairava Tantra. \nDans son niveau avancé budhnyanidrâ  que l’on peut traduire par « nidrâ des profondeurs » il annonce que l’être humain et la société ne peuvent être dissociés\, l’ensemble des individus influençant la société\, qui en retour influence chacun …\nTradition orale millénaire\, le nidrâ yoga est cette recherche dans les replis de la conscience individuelle et collective mettant à jour nos tendances profondes qui lorsqu’elles sont épanouies chez l’individu\, peuvent alors remettre un peu d’ordre dans la société. \nLa mise en perspective de ces deux approches est une originalité assez peu répandue dans les domaines traditionnels\, et ce programme qui en est l’expression reste cependant très classique\, faisant suite à plusieurs décennies d’études personnelles à la fois en Inde et en Europe. \nPROGRAMME\n– Yoga de l’espace et de la lumière : exercices de méditation et expansion de conscience.\n– Yoga d’éveil du cœur par l’investigation dans la respiration très fine.\n– Yoga de l’ombre et de la pénombre : enquête dans dans les replis de l’inconscient collectif.\n– Yoga de la suspension : plongée dans le silence en deça du flux mental.\n– Yoga des sens : élargissement de la perception sensorielle\n– Yoga de la parole : le monde des vibrations subtiles non audibles\n– Yoga du vide : la relation à ce qui n’a pas de forme\n– Yoga du plaisir : l’art du dépassement par la perception esthétique\n– Yoga du regard : la fixation oculaire sur les infinis\n– Yoga de l’Être Suprême : le rapport à la transcendance \nSUIVI DE LA PROGRESSION\nDes exercices à pratiquer seul chez soi seront donnés à la fin de chaque séance. Ils permettent à chacun de développer et approfondir la démarche de façon autonome ainsi que de faciliter l’acquisition de l’Enseignement dans le détail et sa globalité.\nCet enseignement nécessitant une attention continue durant les séances afin de donner éventuellement une modification ou une consigne personnelle à un participant ou un autre \, les séances ne sont pas disponibles en différé. \nTRANSMISSION\nL’Enseignement est transmis par André Riehl.\nInstruit dans  la démarche du nidrâ yoga depuis 57 années\, il l’a étudié de façon très intensive durant 21 ans avant de commencer à le retransmettre.\nSon étude sur le Vijnâna Bhairava Tantra durant les années 70 auprès de Swami Sri Lakhman Joo à Srinagar au Cachemire avait été une immense découverte et une ouverture dont les années qui suivirent n’ont cessé de l’accompagner jusqu’ à aujourd’hui où il enseigne à travers la planète depuis les vingt cinq dernières années. \nDEROULEMENT DES SEANCES\nChaque séance est organisée suivant une série de cinq séquences :\n– Shloka svadhyaya: présentation d’un court verset du texte (en posture assise)\n– Sithilikarana/Dharana : préparation d’apaisement et d’attention du mental (en posture allongée)\n– Dhyana : pratique des 112 méditations du Vijnâna Bhairava Tantra (en posture assise)\n– Samsrava : être ensemble dans l’état de silence partagé (en posture assise)\n– Sadhana : indications pour la pratique personnelle entre chaque séance \nSelon la nécessité\, une séance peut également aborder la méthodologie classique du nidrâ yoga\n* Satsanga\, entretien- quête de sens\n* Sithilikarana\, les niveaux de la relaxation très profonde\n* Dharana\, les degrés de la concentration pénétrante sans tension\n* Dhyana\, l’état méditatif de contemplation unitive\n* Bhavana\, la visualisation \nEn fin séance :\n– Un ou deux exercices courts seront donnés à pratiquer chez soi jusqu’à la séance suivante.\n– A la fin de chaque séance\, la connexion sera maintenue quelque temps sous la forme d’un forum permettant aux participants de communiquer entre eux sur l’Enseignement.\n– Les questions envoyées par mail après chaque séance seront répondues au début de la séance suivante. \nORGANISATION\nChaque personne inscrite recevra par email un lien pour se connecter directement sur son ordinateur\, son téléphone portable ou sa tablette\, qui permettra de voir et entendre André\, et aussi de voir chacune des autres personnes participant à cet Enseignement.\nLa connexion est extrêmement simple ; il suffira de cliquer sur le lien. \nPREPARATION\nIl sera indispensable de vous isoler quelque part dans votre habitation\, pour disposer de 2 heures silencieuses et sans être sollicité.\nTapis\, coussin et couverture disponibles facilitant votre confort\, la partie de la séance de nidrâ en position allongée pouvant aussi se dérouler sur votre lit. \nPARTICIPATION\n240 €  pour l’ensemble des 17 séances à régler par virement bancaire\nCompte RASA – Banque  Société Générale  – St Rémy de Provence –\nIBAN : FR76 30003 01430 00037272693 62\nBIC : SOGEFRPP \nL’inscription étant définitive\, toute annulation ne pourra donner lieu à aucun remboursement. \nLe thème proposé a principalement pour objet de développer les qualités intérieures pour une introspection  dans le contenu de la conscience. Une de ses conséquences immédiates est la diminution des états d’inquiétude ou de crainte installés dans la mémoire subconsciente\, auxquels se sont ajoutés ceux provoqués par  les récentes situations tant sanitaires qu’économiques.\nLe rapport constant entre la sensibilité intérieure et les événements extérieurs étant fréquemment source d’incertitude\, de stress et parfois même de véritable conflit\, de façon générale l’ensemble de la démarche du nidrâ yoga réduit considérablement ces phénomènes tout en ayant des effets très bénéfiques sur l’état général physique\, psychologique et immunitaire.
URL:https://nidrayogainternational.com/event/programme-en-ligne-nidra-yoga-et-vijnana-bhairava-tantra/2025-06-24/
CATEGORIES:Programmes en ligne
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://nidrayogainternational.com/wp-content/uploads/2025/03/Texte-en-sanskrit.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Paris:20250620T100000
DTEND;TZID=Europe/Paris:20250622T170000
DTSTAMP:20260502T091813
CREATED:20250318T110048Z
LAST-MODIFIED:20250327T082758Z
UID:10000087-1750413600-1750611600@nidrayogainternational.com
SUMMARY:Formation en Nidrâ Yoga – 4ème année «  Yama Yoga\, le Processus du Mourir »
DESCRIPTION:Formation en Nidrâ Yoga – 4ème année «  Yama Yoga\, le Processus du Mourir » \nYama yoga: yoga du mourir\nDifférencier la mort-événement du processus du mourir.\nMéditation sur l’épuisement des différents éléments et les états post mortem (bardo) \nAndré Riehl – interview sur la mort 
URL:https://nidrayogainternational.com/event/formation-en-nidra-yoga-4eme-annee-yama-yoga-le-processus-du-mourir/2025-06-20/
LOCATION:Domaine des Eveils – 71064 – Bruailles – Saône et Loire\, Domaine des Eveils\, Bruailles – Saône et Loire\, 71064\, France
CATEGORIES:Formations
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://nidrayogainternational.com/wp-content/uploads/2025/03/xxl_Nidra_Yoga_1200_mini-1.jpeg
END:VEVENT
END:VCALENDAR